لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عبد الرحيم بن زيد ، قال يحيى : كذاب ، وقال النسائي : متروك الحديث
من أحيا اللياليَ الأربعَ وجبت له الجنةُ : ليلةَ الترويةِ وليلةَ عرفةَ وليلةَ النحرِ وليلةَ الفطرِ .
من أحيا اللياليَ الأربعَ وجبت له الجنةُ : ليلةَ الترويةِ وليلةَ عرفةَ وليلةَ النحرِ وليلةَ الفطرِ .