لم يُحكَمْ عليهتفرد برفعه ابن مبارك عن الثوري فيما قاله سليمان
لمَّا نزلت : ؟ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ؟ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أنتُم ربُعُ أَهلِ الجنَّةِ ، أنتُم ثلثُ أَهلِ الجنَّةِ ، أنتُم نِصفُ أَهلِ الجنَّةِ ، أنتُم ثُلُثا أَهلِ الجنَّةِ
تفسير القرطبيمعناه ثابت في (صحيح مسلم) من حديث عبد الله بن مسعود مجمع الزوائد ومنبع الفوائد[فيه]محمد بياع الملأ عن أبيه ولم أعرفهما وبقية رجاله ثقات لباب النقول في أسباب النزولإسناده فيه نظر تفسير القرآنفي إسناده نظر مجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظم[فيه] خالد بن دعلج قال أحمد ضعيف وقال ابن معين ضعيف ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة -[فيه] أبان بن أبي عياش متروك