الرئيسيةالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس2/822ضعيفباطلتان لا تصحانروايتا عثمانَ وعليٍّ أنَّ المُحالَ يرجعُ على المُحيلِ إذا أفلسٍَالراوي—المحدِّثابن حزمالمصدرالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسالجزء/الصفحة2/822حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسصح عن علي والمسيب بن حزنأثرُ رجوعِ المُحالِ على المُحيلِ إذا أفلسَ المُحالُ عليهِفتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده صحيح إلى سعيد أفلَس مولًى لأمِّ حبيبةَ فاختصم فيه إلى عثمانَ فقضى من اقتضى من حقِّه قبل أن يُبَيِّنَ إفلاسَه فهو له ومن عرَف متاعَه بعَيْنِه فهو أَحَقُّ بهفتح الباري بشرح صحيح البخاريصحيح عن عثمانَ أنه كان لا يودعُ النساءَ إلا على ظهرِ راحلتِه ، ويسرعُ الخروجَ خشيةَ أن يرجعَ في هجرتِهنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارصحيحعن عثمانَ أنَّهُ كانَ لا يودِّع البيتَ إلَّا على ظَهرِ راحلتِهِ ويسرِعُ الخروجَ خشيةَ أن يرجِعَ في هجرتِهِشرح البخاري لابن بطالصحيحعن عثمانَ أنه كان لا يودِّعُ [ النساءَ ] إلَّا على راحلتِه ، ويسرعُ الخروجَ من مكةَ خشيةَ أنْ يرجِع في هجرتِه التي هاجرَها للهِتحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيقوله (وعلى عهد عثمان وعلي مثله) قول مدرجإنَّهم كانوا يقومونَ على عهدِ عمرَ بعِشرينَ ركعةً وعلى عهدِ عثمانَ وعليٍّ مثلَهُ
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسصح عن علي والمسيب بن حزنأثرُ رجوعِ المُحالِ على المُحيلِ إذا أفلسَ المُحالُ عليهِ
فتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده صحيح إلى سعيد أفلَس مولًى لأمِّ حبيبةَ فاختصم فيه إلى عثمانَ فقضى من اقتضى من حقِّه قبل أن يُبَيِّنَ إفلاسَه فهو له ومن عرَف متاعَه بعَيْنِه فهو أَحَقُّ به
فتح الباري بشرح صحيح البخاريصحيح عن عثمانَ أنه كان لا يودعُ النساءَ إلا على ظهرِ راحلتِه ، ويسرعُ الخروجَ خشيةَ أن يرجعَ في هجرتِه
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارصحيحعن عثمانَ أنَّهُ كانَ لا يودِّع البيتَ إلَّا على ظَهرِ راحلتِهِ ويسرِعُ الخروجَ خشيةَ أن يرجِعَ في هجرتِهِ
شرح البخاري لابن بطالصحيحعن عثمانَ أنه كان لا يودِّعُ [ النساءَ ] إلَّا على راحلتِه ، ويسرعُ الخروجَ من مكةَ خشيةَ أنْ يرجِع في هجرتِه التي هاجرَها للهِ
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيقوله (وعلى عهد عثمان وعلي مثله) قول مدرجإنَّهم كانوا يقومونَ على عهدِ عمرَ بعِشرينَ ركعةً وعلى عهدِ عثمانَ وعليٍّ مثلَهُ