إنْ كان المؤذِّنُ إذا أذَّن قام ناسٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيبتدِرونَ السَّواريَ حتَّى يخرُجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهم كذلك يُصَلُّونَ الرَّكعتَيْنِ قبْلَ المَغرِبِ ولَمْ يكُنْ بيْنَ الأذانِ والإقامةِ شيءٌ

عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : كان المؤذنُ إذا أذن، قام ناسٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يبتدرون السواري، حتى يخرجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهم كذلك، يصلون الركعتَين قبل المغربِ، ولم يكن بين الأذانِ والإقامةِ شيءٌ .

عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : كان المؤذنُ إذا أذن، قام ناسٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يبتدرون السواري، حتى يخرجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهم كذلك، يصلون الركعتَين قبل المغربِ ، ولم يكن بين الأذانِ والإقامةِ شيءٌ .

كان المؤذِّنُ إذا أذَّن قام ناسٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبتَدِرون السَّواريَ يُصَلُّونَ حتَّى يخرُجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليهم وهم كذلك يُصَلُّونَ الرَّكعتَيْنِ قبْلَ المغربِ ولم يكُنْ بينَ الأذانِ والإقامةِ شيءٌ

لقد رأيتُ كبارَ أصحابِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَبتَدِرونَ السَّواريَ عندَ المَغرِبِ .زادَ شُعبَةُ عن عَمرٍو عن أنسٍ: حتى يخرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

كنا بالمدينةِ . فإذا أذَّنَ المؤذِّنُ لصلاةِ المغربِ ابتدَروا السواريَ . فيركعون ركعتَين ركعتَين . حتى إنَّ الرجلَ الغريبَ ليدخلُ المسجدَ فيحسب أنّ الصلاةَ قد صُلِّيَتْ ، من كثرةِ من يصلِّيهما .