لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
نَهاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -ولا أَقولُ نَهاكم- عن تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وعن لُبْسِ القَسِّيِّ، وعن لِباسِ المُقدَّمِ والمُعَصْفَرِ، وعن القِراءةِ راكِعًا. .