الرئيسيةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير3/664صحيحصحيح ، وقد ورد ذلك في عدة أحاديث أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سجد خوَّى في سجودِهِالراوي—المحدِّثابن الملقنالمصدرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالجزء/الصفحة3/664حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح مسلمصحيحكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سجَد خَوَّى بيدَيه ( يعني جَنَّح ) حتى يُرَى وَضَحُ إِبْطَيهِ مِن ورائِه . وإذا قعَد اطمأَنَّ على فخِذِه اليُسرَى .صحيح سنن النسائيصحيحكانَ رسولُ اللَّهِ إذا سجدَ خوَّى بيديْهِ حتَّى يُرى وضَحُ إبطيْهِ من ورائِه. وإذا قعدَ اطمأنَّ على فخذِهِ اليسرىالتمهيدصحيحعن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ في سجودِه سجدَ وجْهي للَّذي خلقَهُ فشقَّ سمعَهُ وبصرَهُمجمع الزوائدرجاله ثقاتكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في سجودِهِ إذا سجدَ سجدَ لكَ سوادي وخيالي وآمنَ بكَ فؤادي أبوءُ بنعمتِكَ عليَّ هذِهِ يدي وما جنيتُ على نفسيمختصر البزارفيه حميد هو ابن قيس الأعرج، منكر الحديث جداكانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في سجودِهِ إذَا سجَدَ : سجَدَ لكَ سوَادِي وخَيَالِي ، وآمَنَ بكَ فؤادِي ، أبُوءُ بنِعمتِكَ عليَّ ، هذهِ يدَايَ وما جَنَيتُ على نفسِيتفسير القرطبي[ثابت]عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أنه كان يقولُ في سجودِه : سجد وجْهي للذي خلَقَه وصوَّرَه ، وشقَّ سمْعَه وبصرَه
صحيح مسلمصحيحكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سجَد خَوَّى بيدَيه ( يعني جَنَّح ) حتى يُرَى وَضَحُ إِبْطَيهِ مِن ورائِه . وإذا قعَد اطمأَنَّ على فخِذِه اليُسرَى .
صحيح سنن النسائيصحيحكانَ رسولُ اللَّهِ إذا سجدَ خوَّى بيديْهِ حتَّى يُرى وضَحُ إبطيْهِ من ورائِه. وإذا قعدَ اطمأنَّ على فخذِهِ اليسرى
التمهيدصحيحعن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ في سجودِه سجدَ وجْهي للَّذي خلقَهُ فشقَّ سمعَهُ وبصرَهُ
مجمع الزوائدرجاله ثقاتكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في سجودِهِ إذا سجدَ سجدَ لكَ سوادي وخيالي وآمنَ بكَ فؤادي أبوءُ بنعمتِكَ عليَّ هذِهِ يدي وما جنيتُ على نفسي
مختصر البزارفيه حميد هو ابن قيس الأعرج، منكر الحديث جداكانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في سجودِهِ إذَا سجَدَ : سجَدَ لكَ سوَادِي وخَيَالِي ، وآمَنَ بكَ فؤادِي ، أبُوءُ بنِعمتِكَ عليَّ ، هذهِ يدَايَ وما جَنَيتُ على نفسِي
تفسير القرطبي[ثابت]عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أنه كان يقولُ في سجودِه : سجد وجْهي للذي خلَقَه وصوَّرَه ، وشقَّ سمْعَه وبصرَه