إنَّ المسألةَ لا تَحِلُّ إلَّا لأحدِ ثلاثةٍ: لِذي دَمٍ مُوجِعٍ، أو لذي غُرْمٍ مُفظِعٍ، أو لذي فقرٍ مُدقِعٍ. .