لم يُحكَمْ عليهله طريق أخرى موصولة لكن سندها ضعيف جدا
أن نبهانَ ارتدَّ عنِ الإسلامِ فأُتِيَ به النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاستتابهُ فتابَ فخلّى سبيلهُ ثم ارتدَّ عن الإسلام فأُتِيَ به النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاستتابهُ فتاب فخلّىَ سبيلهُ ، فقال في الثالثةِ أو في الرابعةِ اللهم أمكنِّي من نبهانَ في عنقهِ حبلٌ أنوفٌ ، فأتي به النبي صلى الله عليه وآله وسلم في عنقهِ حبلٌ أنوفٌ فأمر بقتلهِ ، فلما انطلقَ به ليُقتلَ عاجَ برأسهِ إلى الذي انطلقَ بهِ ، فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم : ما قالَ لكَ ؟ قال : قال إني مسلمٌ أقولُ أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأشهد أن محمدا رسولُ اللهِ ، قال : خلّ سبيلهُ
الإصابة في تمييز الصحابةإسناده ضعيف جدا مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله ثقات إلا أن محمد بن المرزبان شيخ الطبراني لم أره في الميزان ولا غيره المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن طعمة بن عمرو الجعفري إلا حكام نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار[روي من طريق آخر ]رجاله ثقات الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح إلا كلمة الزهري في آخره فإنها حديث مرسل ضعيف فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار[له شاهد]