الرئيسيةنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار15/602صحيح الإسناد[رجاله] ثقاتأنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ، قالَ: لا تُقطَعُ اليدُ إلَّا في الدِّينارِ أو عَشرةِ دراهمَالراويالقاسم بن عبد الرحمنالمحدِّثالعينيالمصدرنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارالجزء/الصفحة15/602حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالسنن الكبرى للبيهقيمنقطعقال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : لا تُقطعُ اليدُ إلا في الدِّيَنارِ أو العشرةِ دراهمَالأملا يثبتعنِ ابنِ مسعودٍ لا تُقطَعُ اليدُ إلَّا في عَشرةِ دراهمَمجمع الزوائد ومنبع الفوائد[فيه] القاسم أبو عبد الرحمن ضعيف وقد وثق عن ابنِ مسعودٍ قال لا تقطعُ اليدُ إلا في دينارٍ أو عشرةِ دراهمَالأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبويةإسناده ضعيف عن عليٍّ قال لا تقطعُ اليدُ إلا في عشرةِ دراهمَ ولا يكونُ المهرُ أقلَّ من عشرةِ دراهمَالأمضعيف جدالا تُقطَعُ اليدُ إلَّا في عشرةِ دراهمَالسنن الكبرى للبيهقيفي إسناده مجهولون وضعفاءعن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنهُ قال : لا تُقطعُ اليدُ إلا في عشرةِ دراهمَ ولا يكونُ المهرُ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ
السنن الكبرى للبيهقيمنقطعقال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : لا تُقطعُ اليدُ إلا في الدِّيَنارِ أو العشرةِ دراهمَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد[فيه] القاسم أبو عبد الرحمن ضعيف وقد وثق عن ابنِ مسعودٍ قال لا تقطعُ اليدُ إلا في دينارٍ أو عشرةِ دراهمَ
الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبويةإسناده ضعيف عن عليٍّ قال لا تقطعُ اليدُ إلا في عشرةِ دراهمَ ولا يكونُ المهرُ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ
السنن الكبرى للبيهقيفي إسناده مجهولون وضعفاءعن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنهُ قال : لا تُقطعُ اليدُ إلا في عشرةِ دراهمَ ولا يكونُ المهرُ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ