صحيحصحيح بلفظ: فأمر أبا أسيد أن يجهزها ويكسوها ثوبين رازقتين، منكر بذكر أسامة أو أنس
أنَّ عَمرةَ بنتَ الجونِ تعوَّذت مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حينَ أُدْخِلَت علَيهِ، فقالَ: لقد عُذتِ بمَعاذٍ، فطلَّقَها، وأمرَ أسامةَ، أو أنسًا فمتَّعَها بثلاثةِ أثوابٍ رازقيَّةٍ
ضعيف سنن ابن ماجهمنكر بذكر أسامة و أنس صحيح بلفظ: "فأمر أبا أسيد أن يجهزها ..." بلوغ المرام من أدلة الأحكامفي إسناده راو متروك التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرفيه عبيد بن القاسم وهو واهي، وأصل قصة الجونية في الصحيح فتح الباري بشرح صحيح البخاري[فيه] عبيد متروك عمدة القاري شرح صحيح البخاريفي سنده عبيد بن القاسم متروك تهذيب الكمال في أسماء الرجال[فيه] عبيد بن القاسم الأسدي قال يحيى بن معين ليس بثقة كذاب وقال أبو زرعة واهي الحديث وقال أبو حاتم بن حبان كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات