لم يُحكَمْ عليهله طرق كثيرة وفيها كلها راو لم يسم
تكونُ فِتَنٌ فكُنْ فيها عبدَ اللهِ المقتولَ ولا تكُنِ القاتلَ
إرواء الغليلصحيح إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلرجاله ثقات غير الرجل الذي لم يسم وله شاهد المقاصد الحسنةصحيح التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرلا أصل له من حديث حذيفة البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرغريب لا أعلم من خرجه هكذا من هذه الطريق بعد البحث عنه ، لكنه يروى من طرق خلاصة البدر المنير في تخريج أحاديث الفتح الكبيرغريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]