إنَّ النَّاسَ شكُّوا في شأنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ عرفةَ فأرسَلَت إليه ميمونةُ بحِلابٍ وهو واقفٌ في الموقفِ فشرِب والنَّاسُ ينظُرونَ

إنَّ الناسَ شكُّوا في صيامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ عرفةَ . فأرسلَتْ إليه ميمونةُ بحِلابِ اللَّبنِ . وهو واقفٌ في الموقفِ . فشرب منه . والناسُ ينظرون إليه .

أن الناسَ شكُّوا في صيامِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ عرفةَ، فأرسَلَتْ إليه بحِلابٍ، وهو واقفٌ في الموقِفِ، فشرِبَ منه والناسُ ينظُرون .

أن الناسَ شكُّوا في صيامِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ عرفةَ ، فأرسَلَتْ إليه بحِلابٍ، وهو واقفٌ في الموقِفِ، فشرِبَ منه والناسُ ينظُرون .

أن ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صائم وقال بعضهم ليس بصائم فأرسلت إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره بعرفة فشرب

أنَّ ناسًا ، تَمارَوا عندَها يومَ عرفةَ في صومِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ بعضُهُم : هوَ صائمٌ ، وقالَ بعضُهُم : ليسَ بصائمٍ ، فأرسَلتُ إليهِ بقدحِ لبنٍ ، وَهوَ واقفٌ على بعيرِهِ بعرفةَ فشرِبَ