لم يُحكَمْ عليهحديث ابن عمر في الصحيح بمعناه
من أعتق عبدا وله فيه شريك وله وفاء ، فهو حر ويضمن نصيبه شركائه بقيمة عدل لما أساء شركهم ، وليس على العبد شيء
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحه المحلى[فيه] حفص بن غيلان ولا نعرفه وأخلق به أن يكون مجهولا لا يعتد به فتح الباري بشرح صحيح البخاريصحيح تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاجصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] الإلمام بأحاديث الأحكام[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامحسن