الرئيسيةالأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة300ضعيفلم يوجد له أصل ما مِنْ ليلةٍ إلا يُنادي منادٍ : يا أهلَ القبورِ ! مَنْ تغبطونَ ؟ فيقولونَ : أهلَ المساجدِالراوي—المحدِّثملا علي قاريالمصدرالأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعةالجزء/الصفحة300حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةطبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا] ما مِنْ ليلةٍ إلا يُنادي مُنادٍ يا أهلَ القبورِ مَنْ تَغبطونَ فيقولونَ أهلَ المساجدِ إنَّهُمْ يُصلونَ ولا نُصلي ويَصومونَ ولا نَصومُ ويَذكرونَ اللهَ ولا نذكرُهُإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةسنده صحيح وله شاهديؤتى بالموتِ يومَ القيامةِ كأنه كبشٌ أملحُ فيوقَفُ بين الجنةِ والنارِ ثم يُنادي منادٍ: يا أهلَ الجنةِ فيقولونَ: لبَّيكَ ربَّنا قال: فيقالُ: هل تَعرِفونَ هذا ؟ فيقولونَ: ربَّنا هذا الموتُ ثم ينادي منادٍ: يا أهلَ النارٍ , فيقولونَ: لبَّيكَ ربَّنا قال: فيقالُ: هل تعرِفونَ هذا ؟ صحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح يُؤتَى بالموتِ يومَ القيامةِ كأنه كبشٌ أملحُ ، فيُوقَفُ بين الجنةِ والنَّارِ ، ثم ينادي مُنادٍ : يا أهلَ الجنَّةِ ! فيقولون : لبَّيك ربَّنا ؛ قال : فيقال : هل تعرفون هذا ؟ فيقولون : نعم ربَّنا ؛ هذا الموتُ ، ثم ينادي منادٍ : يا أهلَ النَّارِ ! فيقولون : لبيك ربَّنا ، قال : فيقالالترغيب والترهيبأسانيده صحاح يُؤتَى بالموتِ يومَ القيامةِ كأنَّه كبشٌ أملحُ فيُوقفُ بين الجنَّةِ والنَّارِ ، ثمَّ يُنادي منادٍ : يا أهلَ الجنَّةِ ! فيقولون : لبَّيْك ربَّنا ، قال : فيُقالُ : هل تعرفون هذا ؟ فيقولون : نعم ربَّنا ، هذا الموتُ ، ثمَّ يُنادي منادٍ : يا أهلَ النَّارِ فيقولون : لبَّيْك ربَّنا ، فتلخيص كتاب العلل المتناهيةوضعه جعفر بن أبان يُنَادِي مُنَادٍ أين بُغَضَاءُ اللهِ فيقومُ سُؤَّالُ المساجدِكتاب الأحكام الكبيرلا يصح والمتهم به جعفر [بن أبان] والظاهر أنه ركب إسناده ووضعهينادي مناد يوم القيامة: أين بغضاء الله؟ فيقوم سؤال المساجد.
طبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا] ما مِنْ ليلةٍ إلا يُنادي مُنادٍ يا أهلَ القبورِ مَنْ تَغبطونَ فيقولونَ أهلَ المساجدِ إنَّهُمْ يُصلونَ ولا نُصلي ويَصومونَ ولا نَصومُ ويَذكرونَ اللهَ ولا نذكرُهُ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةسنده صحيح وله شاهديؤتى بالموتِ يومَ القيامةِ كأنه كبشٌ أملحُ فيوقَفُ بين الجنةِ والنارِ ثم يُنادي منادٍ: يا أهلَ الجنةِ فيقولونَ: لبَّيكَ ربَّنا قال: فيقالُ: هل تَعرِفونَ هذا ؟ فيقولونَ: ربَّنا هذا الموتُ ثم ينادي منادٍ: يا أهلَ النارٍ , فيقولونَ: لبَّيكَ ربَّنا قال: فيقالُ: هل تعرِفونَ هذا ؟
صحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح يُؤتَى بالموتِ يومَ القيامةِ كأنه كبشٌ أملحُ ، فيُوقَفُ بين الجنةِ والنَّارِ ، ثم ينادي مُنادٍ : يا أهلَ الجنَّةِ ! فيقولون : لبَّيك ربَّنا ؛ قال : فيقال : هل تعرفون هذا ؟ فيقولون : نعم ربَّنا ؛ هذا الموتُ ، ثم ينادي منادٍ : يا أهلَ النَّارِ ! فيقولون : لبيك ربَّنا ، قال : فيقال
الترغيب والترهيبأسانيده صحاح يُؤتَى بالموتِ يومَ القيامةِ كأنَّه كبشٌ أملحُ فيُوقفُ بين الجنَّةِ والنَّارِ ، ثمَّ يُنادي منادٍ : يا أهلَ الجنَّةِ ! فيقولون : لبَّيْك ربَّنا ، قال : فيُقالُ : هل تعرفون هذا ؟ فيقولون : نعم ربَّنا ، هذا الموتُ ، ثمَّ يُنادي منادٍ : يا أهلَ النَّارِ فيقولون : لبَّيْك ربَّنا ، ف
تلخيص كتاب العلل المتناهيةوضعه جعفر بن أبان يُنَادِي مُنَادٍ أين بُغَضَاءُ اللهِ فيقومُ سُؤَّالُ المساجدِ
كتاب الأحكام الكبيرلا يصح والمتهم به جعفر [بن أبان] والظاهر أنه ركب إسناده ووضعهينادي مناد يوم القيامة: أين بغضاء الله؟ فيقوم سؤال المساجد.