الرئيسيةتاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام30/408لم يُحكَمْ عليهصحيحوإذا حاصرتَ أَهلَ حصنٍ فلا تُنزِلْهم على حُكمِ اللَّه فإنَّكَ لا تدري ما حُكمُ اللَّه ولَكن أنزلْهم على حْكمِكَالراوي—المحدِّثالذهبيالمصدرتاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلامالجزء/الصفحة30/408حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالعواصم من القواصمثابت إذا حاصرْتَ أهلَ حصنٍ فطلبُوا أن ينزلوا إليك فلا تُنزِلْهم على حكمِ اللهِ ، فإنك لا تدري ما حكمَ اللهِ ، ولكن أَنزِلْهم على حُكمِكَجامع الرسائلصحيح إذا حاصرتَ أهلَ حصنٍ فسألوكَ أنْ تُنزلَهم على حُكمِ اللهِ فلا تُنزلْهُم على حُكمِ اللهِ ، فإنَّك لا تدري ما حُكمُ اللهِ فيهم ، ولكن أنزِلْهم على حُكمِكَ وحُكمِ أصحابكَالمعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي هلال إلا خالد بن يزيد تفرد به ابن لهيعةكان رسولُ اللهِ إذا بعَث سَريَّةً أو جيشًا قال اغزوا في سبيلِ اللهِ قاتِلوا مَن كفَر باللهِ لا تغُلُّوا ولا تغدِروا ولا تُمثِّلوا ولا تقتُلوا وليدًا ولا شيخًا كبيرًا يقولُ لأميرِهم إذا أنتَ حاصَرْتَ حِصنًا أو أهلَ قريةٍ فادعُهم إلى إحدى ثلاثٍ إلى أنْ يدخُلوا الإسلامَ أو يُعطوا الشرح البخاري لابن بطالصحيحكان عليه السلام إذا بعث أميرا على جيش وصاه بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا وقال : اغزوا بسم اله في سبيل الله قاتلوا من كفر إلى قوله وإن قاتلت أهل حصن فأرادوا أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله ، واجعل لهم ذمتك وذمة أصحابك ؛ خير أن تخفر ذمة أعلام الموقعين عن رب العالمينصحيح فإنَّكَ لا تدري أتصيبُ حُكمَ اللهِ فيهم أم لا ، ولكن أنزِلْهم على حُكمكَ وحكمِ أصحابكَصحيح مسلمصحيحإذا أمَّرَ أميرًا على جيشٍ أو سريةٍ ، أوصاه في خاصتِه بتقوى اللهِ ومن معه من المسلمين خيرًا . ثم قال ( اغزوا باسمِ اللهِ في سبيلِ اللهِ . قاتِلوا من كفر باللهِ . اغزوا ولا تَغُلُّوا ولا تغدِروا ولا تُمَثِّلوا ولا تقتلوا وليدًا . وإذا لقِيتَ عدوَّك من المشركين فادعُهم إلى ثلاثِ خص
العواصم من القواصمثابت إذا حاصرْتَ أهلَ حصنٍ فطلبُوا أن ينزلوا إليك فلا تُنزِلْهم على حكمِ اللهِ ، فإنك لا تدري ما حكمَ اللهِ ، ولكن أَنزِلْهم على حُكمِكَ
جامع الرسائلصحيح إذا حاصرتَ أهلَ حصنٍ فسألوكَ أنْ تُنزلَهم على حُكمِ اللهِ فلا تُنزلْهُم على حُكمِ اللهِ ، فإنَّك لا تدري ما حُكمُ اللهِ فيهم ، ولكن أنزِلْهم على حُكمِكَ وحُكمِ أصحابكَ
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي هلال إلا خالد بن يزيد تفرد به ابن لهيعةكان رسولُ اللهِ إذا بعَث سَريَّةً أو جيشًا قال اغزوا في سبيلِ اللهِ قاتِلوا مَن كفَر باللهِ لا تغُلُّوا ولا تغدِروا ولا تُمثِّلوا ولا تقتُلوا وليدًا ولا شيخًا كبيرًا يقولُ لأميرِهم إذا أنتَ حاصَرْتَ حِصنًا أو أهلَ قريةٍ فادعُهم إلى إحدى ثلاثٍ إلى أنْ يدخُلوا الإسلامَ أو يُعطوا ال
شرح البخاري لابن بطالصحيحكان عليه السلام إذا بعث أميرا على جيش وصاه بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا وقال : اغزوا بسم اله في سبيل الله قاتلوا من كفر إلى قوله وإن قاتلت أهل حصن فأرادوا أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله ، واجعل لهم ذمتك وذمة أصحابك ؛ خير أن تخفر ذمة
أعلام الموقعين عن رب العالمينصحيح فإنَّكَ لا تدري أتصيبُ حُكمَ اللهِ فيهم أم لا ، ولكن أنزِلْهم على حُكمكَ وحكمِ أصحابكَ
صحيح مسلمصحيحإذا أمَّرَ أميرًا على جيشٍ أو سريةٍ ، أوصاه في خاصتِه بتقوى اللهِ ومن معه من المسلمين خيرًا . ثم قال ( اغزوا باسمِ اللهِ في سبيلِ اللهِ . قاتِلوا من كفر باللهِ . اغزوا ولا تَغُلُّوا ولا تغدِروا ولا تُمَثِّلوا ولا تقتلوا وليدًا . وإذا لقِيتَ عدوَّك من المشركين فادعُهم إلى ثلاثِ خص