أنزلَ القرآنُ بالتفخيمِ

مَن لم يحمَدِ اللَّهَ علَى ما عمَلَ من عملٍ صالحٍ ، وحمِدَ نفسَهُ ؛ قلَّ شكرُهُ وحبِطَ عملُهُ ، ومن زعَم أنَّ اللهَ جعلَ للعبادِ مِن الأمرِ شيئًا ؛ فقَد كفَرَ بما أنزلَ اللهُ على أنبيائِهِ ؛ لقولِهِ : أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ

جاء عُوَيمِرٌ العَجلانِيُّ إلى عاصمِ بنِ عَدِيٍّ ، فقال : أرأَيتَ رجلًا وجَد معَ امرأتِه رجلًا فيَقتُلُه ، أتقتُلونَه به ، سَلْ لي يا عاصمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فسأَله فكَرِه النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المسائلَ وعابَها ، فرجَع عاصمٌ فأخبَره : أنَّ النبيَّ صل

أوصيك بتقوى الله تعالى ؛ فإنه رأس الأمر كله ، وعليك بتلاوة القرآن وذكر الله تعالى ؛ فإنه ذكر لك في السماء ، ونور لك في الأرض ، عليك بطول الصمت إلا في خير ؛ فإنه مطردة للشيطان عنك ، وعون لك على أمر دينك ، إياك وكثرة الضحك ؛ فإنه يميت القلب ، ويذهب بنور الوجه ، عليك بالجهاد ، فإنه

أوصيك بتقوى الله تعالى ؛ فإنه رأس الأمر كله، وعليك بتلاوة القرآن وذكر الله تعالى ؛ فإنه ذكر لك في السماء، ونور لك في الأرض، عليك بطول الصمت إلا في خير ؛ فإنه مطردة للشيطان عنك، وعون لك على أمر دينك، إياك وكثرة الضحك ؛ فإنه يميت القلب، ويذهب بنور الوجه ، عليك بالجهاد ، فإنه

تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ في طائفةٍ من المدينةِ قال فجاء فكشف الثوبَ عن وجهِه فقبَّله وقال فداؤُك أبي وأمِّي ما أطيبَك حيًّا وميِّتًا مات محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وربِّ الكعبةِ قال فذكر الحديثَ قال فانطلق أبو بكرٍ وعمرُ يتقاودان حتى أتوهم فتكلم