أنَّ زِنجيًّا وقع في زمزمَ ، فمات ، فأمر به ابنُ عبَّاس ٍ ، فأُخِرج وسدَّ عيونَها ، فنُزِحت ، فشرِب ابنُ عبَّاس ٍ من العيْنِ الَّتي تَلي الرُّكنَ ، وقال : إنَّها من عيونِ الجنَّةِ

أن زنجيا وقع في زمزم يعني فمات فأمر به ابن عباس فاخرج وأمر بها أن تنزح قال فغلبتهم عين جاءت من الركن قال فأمر بها فدست بالقباطي والمطارق حتى نزحوها فلما نزحوها انفرجت عليهم

أنَّ زِنجيًّا وقع في زمزمَ – يعني : فمات - ، فأمر به ابنُ عبَّاس ٍ فأُخرِج ، وأمر بها أن تُنزحَ . قال : فغلَبتهم عينٌ جاءتهم من الرُّكنِ ، فأمر بها فسُدَّت بالقباطيِّ والمطارِفِ حتَّى نزحوها ، فلمَّا نزحوها ؛ انفجرت عليهم

كان أبو ذَرٍّ يُحدِّثُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : فُرِج سقفُ بيتي وأنا بمكَّةَ فنزَل جِبريلُ ففرَج صدري ثمَّ غسَله مِن ماءِ زَمْزَمَ ثمَّ جاء بطَسْتٍ مُمتلِئٍ حِكمةً وإيمانًا فأفرَغها في صدري ثمَّ أطبَقه ثمَّ أخَذ بيدي فعرَج بي إلى السَّماءِ فلمَّا جِئْنا السّ

فُرِجَ سقفُ بيتي وأنا بمكةَ ، فنزل جبريلُ ففرجَ صدري ، ثم غسلَهُ بماءِ زمزمَ ، ثم جاء بطَسْتٍ من ذهبٍ ، ممتلئٍ حكمةً وإيمانًا ، فأفرغها في صدري ، ثم أطبقَهُ ، ثم أخذ بيدي فعرجَ بي إلى السماءِ ، فلمَّا جاء إلى السماءِ الدنيا قال جبريلُ لخازنِ السماءِ : افتح ، قال : من هذا ؟ قال :

عن ابنِ عباسٍ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ { وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ } إلى آخرِ الآيةِ قالَ : كانَ رجلٌ من بنِي إسرائيلَ فاتحًا أي فتحَ اللهُ لهُ مالًا فماتَ فوَرِثَهُ ابنٌ له تافِهٌ أي فاسِدٌ فكانَ يعملُ في مالِ اللهِ بمعاصِي اللهِ ، فلمَّا رأَى ذلكَ إخوانُ أبيهِ