أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بايعَ أصحابَهُ ليلةَ العقَبةِ على أن لا يُشرِكوا باللَّهِ شيئًا ولا يسرِقوا ولا يَزنوا وأشياءَ أخرى ثمَّ قالَ فمَن وفَّى منكُم فأجرُهُ على اللَّهِ ومن أصابَ من ذلِكَ شيئًا فعوقِبَ في الدُّنيا فَهوَ كفَّارةٌ لَهُ ومن أصابَ من ذلِكَ شيئًا ثمَّ ستر

كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( أتبايعونني على أن لا تشركوا بالله شيئا ، ولا تزنوا ، ولا تسرقوا - وقرأ آية النساء ، وأكثر لفظ سليمان : قرأ الآية - فمن وفى منكم فأجره على الله ، ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب فهو كفارة له ، ومن أصاب منها شيئا من ذلك فستره الله فهو إلى الل

كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال : تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنون – الآية ، فمن وفي منكم فأجره على الله ، ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ، ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال، وحولَه عِصابةٌ من أصحابِه : بايِعوني على أن لا تُشرِكوا باللهِ شيئًا، ولا تَسرِقوا، ولا تَزنوا، ولا تقتُلوا أولادَكم ، ولا تَأتوا ببُهتانٍ تفتَرونه بين أيدِيكم وأرجُلِكم، ولا تَعصوا في معروفٍ، فمَن وَفَّى منكم فأجرُه على اللهِ، ومَن أصا

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال، وحولَه عِصابةٌ من أصحابِه : بايِعوني على أن لا تُشرِكوا باللهِ شيئًا، ولا تَسرِقوا، ولا تَزنوا، ولا تقتُلوا أولادَكم، ولا تَأتوا ببُهتانٍ تفتَرونه بين أيدِيكم وأرجُلِكم، ولا تَعصوا في معروفٍ، فمَن وَفَّى منكم فأجرُه على اللهِ، ومَن أصا

تبايعوني على أن لاَ تشرِكوا باللَّهِ شيئًا ولاَ تسرقوا ولاَ تزنوا قرأَ عليْهمُ الآيةَ فمن وفي منْكم فأجرُهُ على اللَّهِ ومن أصابَ من ذلِكَ شيئًا فعوقبَ عليْهِ فَهوَ كفَّارةٌ لَهُ ومن أصابَ من ذلِكَ شيئًا فسترَهُ اللَّهُ عليْهِ فَهوَ إلى اللَّهِ إن شاءَ عذَّبَهُ وإن شاءَ غفرَ لَهُ