لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
تَسمَّوا بأسْماءِ الأنْبِياءِ، وأَحَبُّ الأسْماءِ إلى اللهِ عَبْدُ اللهِ وعَبْدُ الرَّحْمن، وارْتَبِطوا الخَيْلَ، وامْسَحوا بنَواصيها وأكْفالِها وقَلِّدوها، ولا تُقلِّدوها الأوْتارَ، وعليكم بكلِّ كُمَيْتٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ، أو أَشقَرَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ، أو أَدهَمَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ. .