بينما ابنُ مسعودٍ يخطبُ ذات يومٍ فإذا هو بحيةٍ تمشي على الجدارِ فقطع خطبتَه ثم ضربها بقضيبِه حتى قتلَها ثم قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقول : من قتل حيَّةً فكأنما قتلَ رجلًا مشركًا قد حلَّ دمُه

بَينا ابنُ مَسعودٍ يَخطُبُ ذاتَ يومٍ ، فإذا هو بحَيَّةٍ تَمشي على الجِدارِ فقطَع خُطبتَه ، ثم ضرَبها بقَضيبِه حتى قتَلها ، ثم قال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، يقولُ : مَن قتَل حيَّةً فكأنَّما قتَل رجُلًا مُشرِكًا قد حَلَّ دَمُه

بينما ابنُ مسعودٍ يخطبُ ذاتَ يومٍ فإذا هو بحيةٍ تمشي على الجدارِ فقطع خطبتَهُ ثم ضربها بقضيبِهِ أو بقصبةٍ قال يونسُ : بقضيبِهِ حتى قتلها ثم قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : من قتلَ حيَّةً فكأنما قتل رجلًا مشركًا قد حَلَّ دمُهُ

بينما ابنُ مسعودٍ يخطُبُ ذاتَ يومٍ إذا هو بحيَّةٍ تمشي على الجِدارِ فقطع خُطبتَه ، ثمَّ ضربه بقضيبِه حتَّى قتلها ، ثمَّ قال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : من قتل حيَّةً ، فكأنَّما قتل مشرِكًا قد حلَّ دمُه

أنَّ عثمانَ بنَ عفانَ رضي اللهُ عنه كان يقولُ في خطبتِه قَلَّ ما يدَعُ ذلك إذا قام الإمامُ يخطبُ يومَ الجمُعةِ فاستَمِعوا له وأنصِتوا ، فإنَّ للمُنصِتِ الذي لا يسمعُ منَ الحظِّ مثلَ ما للسامعِ المنصتِ ، فإذا قامَتِ الصلاةُ فاعدِلوا الصفوفَ ، وحاذوا المناكبَ ، فإنَّ اعتدالَ الصفو

أتيتُ على ابنِ عمرَ ذاتَ يومٍ وهو جالسٌ بالبلاطِ ، والناسُ في صلاةِ العصرِ ، فقلتُ : أبا عبدِ الرحمنِ ! الناسُ في الصلاةِ ، قال : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : لا صلاةَ مكتوبةً في يومٍ مرتينِ