عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ عن أبيهِ قالَ : يقالُ : الصِّيامُ في السَّفرِ كالإفطارِ في الحضَرِ

أنَّ يحيى بنَ سعيدِ بنِ العاصِ طلَّقَ ابنةَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ الحَكَمِ، فانتَقلَها عبدُ الرَّحمنِ فأرسلَت عائشةُ إلى مَروانَ وَهوَ أميرُ المدينةِ: أنِ اتَّقِ اللَّهَ، واردُدِ المرأةَ إلى بَيتِها . فقالَ مَروانُ - في حَديثِ سُلَيْمانَ: إنَّ عبدَ الرَّحمنِ غَلبَني وقالَ - في حديثِ

أنَّ يحيى بنَ سعيدِ بنِ العاصِ طلَّق بنتَ عبدِ الرحمنِ بنِ الحكم ، فانتقلها عبدُ الرحمنِ، فأرسلت عائشةُ أمُّ المؤمنين إلى مروانَ بنِ الحكَم ، وهو أميرُ المدينةِ : اتقِ اللهَ واردُدها إلى بيتها . قال مروان - في حديث سليمانَ - إنَّ عبدَ الرحمنِ بنِ الحكمِ غلبني، وقال القاسمُ بنُ م

أنَّ يحيى بنَ سعيدِ بنِ العاصِ طلَّق بنتَ عبدِ الرحمنِ بنِ الحكم، فانتقلها عبدُ الرحمنِ، فأرسلت عائشةُ أمُّ المؤمنين إلى مروانَ بنِ الحكَم، وهو أميرُ المدينةِ : اتقِ اللهَ واردُدها إلى بيتها . قال مروان - في حديث سليمانَ - إنَّ عبدَ الرحمنِ بنِ الحكمِ غلبني، وقال القاسمُ بنُ مح

[ عن ] أبي بكرٍ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ الحارثِ أن أمَّ سلمةَ أخبرته فذكر قصةَ خِطبتِها وتزويجِها وفيه قالت : فأخذت ثفالي وأخرجتُ حباتٍ من شعيرٍ كانت في جرتي وأخرجتُ شحمًا فعصدته له ثم بات ثم أصبح

عَن فاطمةَ بنتِ قيسٍ أنَّها كانت عندَ أبي حَفصِ بنِ المغيرةِ وأنَّ أبا حَفصِ بنَ المغيرةِ طلَّقَها آخرَ ثلاثِ تطليقاتٍ فزعَمت أنَّها جاءَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاستَفتَتهُ في خروجِها من بيتِها فأمرَها أن تنتقلَ إلى ابنِ أمِّ مَكْتومٍ الأعمَى فأبى مَروانُ أن ي