الرئيسيةالمحلى بالآثار11/131ضعيف الإسناد[فيه] بهز بن حكيم ليس بالقوي أنه حُبِسَ في تُهمة ثم خُلّى سبيلهُالراويمعاوية بن حيدة القشيريالمحدِّثابن حزمالمصدرالمحلى بالآثارالجزء/الصفحة11/131حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح سنن النسائيحسنأن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حبس رجلاً في تُهْمَهٍ ، ثم خَلَّى سَبيلَه.الكامل في ضعفاء الرجال[فيه] بهز بن حكيم أرجو أنه لا بأس به أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حبس رجلًا في تهمةٍ ثم خلَّى سبيلَهإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلحسنأنه صلى الله عليه وسلم حبسَ رجلا في تُهمةٍ ثم خلّى عنهُصحيح سنن الترمذيحسن أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم حبس رجلًا في تُهمةٍ ثمَّ خلَّى عنهفتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارله شاهدأن النبي - صلى الله عليه وسلم - : حبس رجلًا في تهمة، ثم خلى عنه هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده ضعيفأنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - حبس رجلًا في تُهمةٍ، ثم خلىَّ عنهُ
الكامل في ضعفاء الرجال[فيه] بهز بن حكيم أرجو أنه لا بأس به أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حبس رجلًا في تهمةٍ ثم خلَّى سبيلَه
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارله شاهدأن النبي - صلى الله عليه وسلم - : حبس رجلًا في تهمة، ثم خلى عنه
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده ضعيفأنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - حبس رجلًا في تُهمةٍ، ثم خلىَّ عنهُ