الرئيسيةالكامل في الضعفاء6/428ضعيف الإسناد[فيه] عيسى بن عبد الله بن محمد عامة ما يرويه لا يتابع عليهمن غسَّل يدَيه قبل طعامِه لم يزَلْ في فُسحةٍ من رزقِهالراويعلي بن أبي طالبالمحدِّثابن عديالمصدرالكامل في الضعفاءالجزء/الصفحة6/428حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتلخيص العلل المتناهيةفيه عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي واهمن غسلَ يديهِ من قَبلِ طعامهِ لم يزلْ في فُسحةٍ من رِزقهِذخيرة الحفاظ[فيه] عيسى بن عبد الله لا يتابع عليهمن غسلَ يديْهِ قبلَ الطعامِ لم يزلْ في فسحةٍ من رزقِهِالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحمن غسلَ يديهِ قبلَ طعامٍ لم يزَلْ في فُسحةٍ من رزقِهِ.لسان الميزان[فيه] أحمد بن سليمان الحراني . قال الدارقطني: كذاب يحدث عن مالك بالأباطيل من أكلَ ما يسقطُ من المائدةِ , لم يزلْ في سعةِ رِزقِهِتفسير القرآن العظيمإسناده صحيح إذا توضَّأ العبدُ فغسل يدَيْه خرجت خطاياه من بين يدَيْه وإذا غسل وجهَه خرجت خطاياه من وجهِه وإذا غسل ذراعَيْه خرجت خطاياه من ذراعَيْه وإذا غسل رِجلَيْه خرجت خطاياه من رِجلَيْهصحيح سنن ابن ماجهصحيح كان إذا أراد أن يأكلَ وهو جُنُبٌ غسل يديه.
تلخيص العلل المتناهيةفيه عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي واهمن غسلَ يديهِ من قَبلِ طعامهِ لم يزلْ في فُسحةٍ من رِزقهِ
ذخيرة الحفاظ[فيه] عيسى بن عبد الله لا يتابع عليهمن غسلَ يديْهِ قبلَ الطعامِ لم يزلْ في فسحةٍ من رزقِهِ
لسان الميزان[فيه] أحمد بن سليمان الحراني . قال الدارقطني: كذاب يحدث عن مالك بالأباطيل من أكلَ ما يسقطُ من المائدةِ , لم يزلْ في سعةِ رِزقِهِ
تفسير القرآن العظيمإسناده صحيح إذا توضَّأ العبدُ فغسل يدَيْه خرجت خطاياه من بين يدَيْه وإذا غسل وجهَه خرجت خطاياه من وجهِه وإذا غسل ذراعَيْه خرجت خطاياه من ذراعَيْه وإذا غسل رِجلَيْه خرجت خطاياه من رِجلَيْه