أنَّ رجلًا سأَل ابنَ عباسٍ , رضي اللهُ عنهما , عنِ الأنفالِ فقال : الفرسُ منَ النفلِ ، والسلَبُ منَ النفلِ ، قال : فأعاد عليه ، فقال : هذا مِثلُ صنيعِ الذي ضرَبه عُمرُ

كان عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ إذا سُئِلَ عن شيءٍ قال : لا آمُرُك ولا أنهاكَ ، ثمَّ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : و اللهِ ما بُعِثَ نبيُّهُ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلَّا زاجرًا مُحِلًّا محرِّمًا قال القاسِمُ : فسلَّطَ على ابنِ عبَّاسٍ رجلٌ يسألُه عن الأنفالِ، فقال ابنُ عبَّاسٍ :

عنِ ابنِ عباسٍ , رضي اللهُ عنهما , قال : إنَّ اللهَ ، عزَّ وجلَّ ، يُباهي بأهلِ عرفةَ الملائكةَ

عن ابن عبًاس رضي الله عنهما قال : ( والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم ) كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب فيرث أحدهما الآخر فنسخ ذلك في الأنفال فقال تعالى ( وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض )

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما قالَ : (وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ) كانَ الرَّجلُ يحالفُ الرَّجلَ ليسَ بينَهُما نسَبٌ فيرثُ أحدُهُما الآخرَ فنُسِخَ ذلِكَ في الأنفالِ فقالَ تعالى ( وَأُولُو الْأرْحَامِ بَعْضُهُمْ أوْلَى بِبَعْضٍ )

عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أنه كان يلتزِمُ ما بينَ الركنِ والبابِ ، وكان يقول : ما بينَ الركنِ والبابِ يُدعَى المُلتَزَمَ ، لا يلزمُ ما بينهما أحد يسألُ اللهَ عز وجل شيئا إلا أعطاهُ إياهُ