لم يُحكَمْ عليه
إني رأيتُ كأَنَّ دِيكًا نَقَرَني ثلاثَ نَقَرَاتٍ ، وإني لا أراه إلا حضورَ أَجْلَي ، وإن أقوامًا يَأْمُرونني أن أَسْتَخْلِفَ ، وإن اللهَ لم يكُنْ لِيُضَيِّعَ دينَه ، ولا خِلافَتَه ، ولا الذي بعَثَ به نبيَّه صلى الله عليه وسلم ، فإن عَجِلَ بي أمرٌ فالخلافةُ شورى بين هؤلاء الستةِ . الذين تُوفِّي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راضٍ ، وإني قد عَلَمْتُ أن أقوامًا يطعنون في هذا الأمرِ ، أنا ضَرَبْتُهم بيدي هذه على الإسلامِ، فإن فعلوا ذلك فأولئك أعداءُ اللهِ ، الكفرةُ الضُّلَّالُ ، ثم إني لا أَدَعُ بعدي شيئًا أهمَّ عندي مِن الكَلَالَةِ ، ما رَاجَعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في شيءٍ ما راجَعْتُه في الكَلَالَةِ ، وما أَغْلَظَ لي في شيءٍ ما أَغْلَظَ لي فيه ، حتى طَعَنَ بإصبعِه في صدري ، فقال: يا عمرُ ، ألا تَكْفيك آيةُ الصَّيْفِ التي في آخرِ سورةِ النساءِ ؟ وإني إِنْ أَعِشْ أَقْضِ فيها بقضيةٍ ، يَقضي بها مَن يَقْرَأُ القرآنَ ومَن لا يَقْرَأُ القرآنَ ، ثم قال : اللهم إني أُشْهُدُكَ على أُمَراءِ الأَمْصارِ ، وإني إنما بعَثْتُهم عليهم لِيَعْدِلوا عليهم ، ولْيُعَلَّموا الناسَ دينَهم ، وسنةَ نبيِّهم صلى الله عليه وسلم ، ويَقْسِموا فيهم فيئَهم ، ويرفعوا إلي ما أُشْكِلَ عليهم مِن أَمْرِهم ، ثم إنكم أيُّها الناسُ ، تأكلون شجرتين لا أراهما إلا خبيثتين : هذا البصلَ والثُّومَ ، لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه سلم إذا وَجَدَ ريحَهما مِن الرجلِ في المسجدِ ، أَمَرَ به فأُخْرِجَ إلى البقيعِ ، فمَن أَكَلَهما فلْيُمِتْهما طَبْخًا .