الرئيسيةحاشية ابن باز على بلوغ المرام423صحيح الإسناد[إسناده صحيح]يومُ عرفةَ ويومُ النحرِ وأيامُ مِنى عيدُنا أهلَ الإسلامِ وهي أيامُ أكلٍ وشربٍالراويعقبة بن عامرالمحدِّثابن بازالمصدرحاشية ابن باز على بلوغ المرامالجزء/الصفحة423حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالصحيح المسند مما ليس في الصحيحينصحيح على شرط مسلميومُ عرفةَ ويومُ النَّحرِ، وأيَّامُ التَّشريقِ، عيدُنا أهلَ الإسلامِ . وَهيَ أيَّامُ أكلٍ وشُربٍ .عمدة التفسير من تفسير ابن كثيرصحيحيومُ عَرفةَ ويومُ النَّحرِ وأيَّامُ التَّشريقِ عيدُنا أَهْلَ الإسلامِ ، وَهيَ أيَّامُ أَكْلٍ وشُربٍحجة الوداعإسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة] يومُ عرفةَ ويومُ النَّحرِ وأيَّامُ التَّشريقِ عيدُنا أهلَ الإسلامِ ؛ أيَّامُ أكلٍ وشُرْبٍإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح يومُ عرفةَ ويومُ النَّحرِ وأيامُ التَّشريقِ عيدُنا أهلَ الإسلامِ وهى أيامُ أكلٍ وشُربالأحكام الشرعية الصغرى[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد] يومُ عرَفةَ ويومُ النَّحرِ ، وأيَّامُ التَّشريقِ عيدُنا ، أهلَ الإسلامِ ، وهي أيَّامُ أكْلٍ وشُربٍصحيح سنن النسائيصحيحإنَّ يومَ عرفةَ ويومَ النَّحرِ وأيَّامَ التَّشريقِ عيدُنا أَهْلَ الإسلامِ ، وَهيَ أيَّامُ أَكْلٍ وشربٍ
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحينصحيح على شرط مسلميومُ عرفةَ ويومُ النَّحرِ، وأيَّامُ التَّشريقِ، عيدُنا أهلَ الإسلامِ . وَهيَ أيَّامُ أكلٍ وشُربٍ .
عمدة التفسير من تفسير ابن كثيرصحيحيومُ عَرفةَ ويومُ النَّحرِ وأيَّامُ التَّشريقِ عيدُنا أَهْلَ الإسلامِ ، وَهيَ أيَّامُ أَكْلٍ وشُربٍ
حجة الوداعإسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة] يومُ عرفةَ ويومُ النَّحرِ وأيَّامُ التَّشريقِ عيدُنا أهلَ الإسلامِ ؛ أيَّامُ أكلٍ وشُرْبٍ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح يومُ عرفةَ ويومُ النَّحرِ وأيامُ التَّشريقِ عيدُنا أهلَ الإسلامِ وهى أيامُ أكلٍ وشُرب
الأحكام الشرعية الصغرى[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد] يومُ عرَفةَ ويومُ النَّحرِ ، وأيَّامُ التَّشريقِ عيدُنا ، أهلَ الإسلامِ ، وهي أيَّامُ أكْلٍ وشُربٍ
صحيح سنن النسائيصحيحإنَّ يومَ عرفةَ ويومَ النَّحرِ وأيَّامَ التَّشريقِ عيدُنا أَهْلَ الإسلامِ ، وَهيَ أيَّامُ أَكْلٍ وشربٍ