الرئيسيةالتعليقات الرضية على الروضة الندية477/3صحيح الإسنادله طريق أخرى تقويهإذا أسلمَ الرَّجُلُ ؛ فَهُوَ أحقُّ بأرضِهِ ومالِهِالراويصخر بن العيلة البجلي الأحمسيالمحدِّثالألبانيالمصدرالتعليقات الرضية على الروضة النديةالجزء/الصفحة477/3حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههارجاله ثقات إذا أسلمَ الرجلُ فهو أحقُّ بأرضهِ ومالهِالسيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهارإسناده رجاله ثقاتأن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم، ردَّ على بني سُلَيمٍ أرضَهم ، وقال: إذا أسلمَ الرَّجلُ، فَهوَ أحقُّ بأرضِهِ ومالِهِصحيح الجامع الصغير وزيادتهحسن إذا أسلمَ الرجلُ فهو أحقُّ بأرضِه و مالِه.جامع المسانيد والسننفي إسناده رجل لم يسمأنَّ قومًا من بني سليمٍ فرُّوا عن أرضِهم حين جاء الإسلامُ، فأخذتُها، فأسلموا، فخاصموني فيها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فردَّها عليهم. وقال: إذا أَسْلمَ الرَّجلُ، فَهُوَ أَحَقُّ بِأَرْضِهِ. وَمَالِهِ.الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسلا يصحمَن أسلمَ على يدِ رجلٍ فهو أحقُ بمحياهُ ومماتِهُالجرح والتعديلمرسل إنَّ الرَّجلَ ليُصلِّي وما فاته من وقتِها أعظمُ من أهلِه ومالِه
السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهارإسناده رجاله ثقاتأن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم، ردَّ على بني سُلَيمٍ أرضَهم ، وقال: إذا أسلمَ الرَّجلُ، فَهوَ أحقُّ بأرضِهِ ومالِهِ
جامع المسانيد والسننفي إسناده رجل لم يسمأنَّ قومًا من بني سليمٍ فرُّوا عن أرضِهم حين جاء الإسلامُ، فأخذتُها، فأسلموا، فخاصموني فيها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فردَّها عليهم. وقال: إذا أَسْلمَ الرَّجلُ، فَهُوَ أَحَقُّ بِأَرْضِهِ. وَمَالِهِ.
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسلا يصحمَن أسلمَ على يدِ رجلٍ فهو أحقُ بمحياهُ ومماتِهُ