من منع الماعونَ فقد لزِمه طرفٌ من البخلِ

لا يحلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ أنْ تضعَ الفرجَ على السرجِ ومَنْ منعَ الماعونَ لزِمَهُ طرفُ البخلِ

لا يحلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ أن تُفرَجَ على السَّرجِ ، ومن منع الماعونَ لزِمه طرَفٌ من البخلِ ، ومن حفِظ على أُمتي أربعين حديثًا . وعِفُّوا تعفَّ نساؤُكُم

أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن لَّا نَمْنَعَ الماعونَ قلْتُ ومَا الماعونُ قالَتْ ما يَتَعَاطاهُ الناسُ بينَهم

قالت لنا أمُّ عطيَّةَ: أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن لا نمنعَ الماعونَ قلتُ: وما الماعونُ؟ قالت: هو ما يتعاطاهُ النَّاسُ بينَهم

عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : كنَّا نقولُ في قولِه {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} [الماعون: 7] القِدْرَ والدَّلْوَ وأشباهَ ذلكَ فإنَّه لا غِنَى بالنَّاسِ عنها