الرئيسيةالمحلى بالآثار9/498صحيح الإسنادمشهور منقول نقل التواتر من طرق الثقات أن النبي صلى الله عليه وسلم زوَجّ رجلا من امرأةٍ على أن يُعلّمَها سورةً من القرآنِالراويسهل بن سعد الساعديالمحدِّثابن حزمالمصدرالمحلى بالآثارالجزء/الصفحة9/498حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرامضعيفأن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زوَّج رجلًا امرأةً على أنْ يعلمَها القرآنَ وقال: لن يُجزئَ عن أحدٍ بعدَك مهرًا.تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان[فيه عسل بن سفيان ذكر من جرحه] أنَّ رجلًا تزوجَ امرأةً على أن يُعلِّمَها شيئًا من القرآنِ فأجاز ذلك النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَالخصائص الكبرىمرسل وفيه من لا يعرفزوَّج النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم امرأةً على سورةٍ من القرآنِ وقال لا يكونُ لأحدٍ من بعدِكِ مهرًاالكامل في ضعفاء الرجال[فيه] عسل بن سفيان ليس بالقوي أن رجلًا تزوج امرأةً على أن يُعَلِّمَها شيئًا من القرآنِ فأجاز ذلك رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلمالسنن الكبرىمرسل أنَّ رجلًا تزوَّجَ امرأةً على أن يُعلِّمها القرآنَ ، فرُفِعَ ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأجازَهُإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلمنكر أن النبي زوّجَ رجلا على سورةٍ من القرآنِ ثم قال : لا تكونُ لأحدٍ بعدكَ مهرا
فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرامضعيفأن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زوَّج رجلًا امرأةً على أنْ يعلمَها القرآنَ وقال: لن يُجزئَ عن أحدٍ بعدَك مهرًا.
تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان[فيه عسل بن سفيان ذكر من جرحه] أنَّ رجلًا تزوجَ امرأةً على أن يُعلِّمَها شيئًا من القرآنِ فأجاز ذلك النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
الخصائص الكبرىمرسل وفيه من لا يعرفزوَّج النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم امرأةً على سورةٍ من القرآنِ وقال لا يكونُ لأحدٍ من بعدِكِ مهرًا
الكامل في ضعفاء الرجال[فيه] عسل بن سفيان ليس بالقوي أن رجلًا تزوج امرأةً على أن يُعَلِّمَها شيئًا من القرآنِ فأجاز ذلك رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرىمرسل أنَّ رجلًا تزوَّجَ امرأةً على أن يُعلِّمها القرآنَ ، فرُفِعَ ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأجازَهُ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلمنكر أن النبي زوّجَ رجلا على سورةٍ من القرآنِ ثم قال : لا تكونُ لأحدٍ بعدكَ مهرا