الرئيسيةالدراية1/184ضعيف الإسنادأخطأ [فيه] مؤملإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهَى أنْ يصلِّي الرَّجلُ ورأسُه مَعقوصٌالراويأم سلمة هند بنت أبي أميةالمحدِّثأبو حاتم الرازيالمصدرالدرايةالجزء/الصفحة1/184حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح نَهَى أنْ يُصَلِّيَ الرجُلُ ورأسُهُ معقوصٌسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههارجاله رجال الصحيح أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يُصلِّيَ الرجلُ ورأسُه مَعقوصٌالعلل الكبيرفيه اضطرابأن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يصلي الرجل وهو معقوصالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسننهى أن يصلي الرجل و رأسه معقوصالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح مَثَلُ الذي يصلي ورأسُه معقُوصٌ كمثلَ الذي يصلي وهو مكتوفٌالبحر الزخار المعروف بمسند البزارروي من وجه آخر، وهذا الحديث أحسن طريقاً يروى في ذلك، مثَلُ الَّذي يُصلِّي ورأسُه مَعقوصٌ ، كمثلِ الَّذي يُصلِّي وهوَ مَكتوفٌ
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههارجاله رجال الصحيح أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يُصلِّيَ الرجلُ ورأسُه مَعقوصٌ
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح مَثَلُ الذي يصلي ورأسُه معقُوصٌ كمثلَ الذي يصلي وهو مكتوفٌ
البحر الزخار المعروف بمسند البزارروي من وجه آخر، وهذا الحديث أحسن طريقاً يروى في ذلك، مثَلُ الَّذي يُصلِّي ورأسُه مَعقوصٌ ، كمثلِ الَّذي يُصلِّي وهوَ مَكتوفٌ