الرئيسيةتمييز الطيب من الخبيث182ضعيفليس بحديثمن جدَّ وجدالراوي—المحدِّثابن الديبعالمصدرتمييز الطيب من الخبيثالجزء/الصفحة182حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالإصابة في تمييز الصحابة[فيه] ميسرة بن عبد ربه أحد المتروكين جَدُّ الملائكةِ في طاعةِ اللهِ بالعقلِ وجَدُّ المؤمنين من بني آدمَ في طاعةِ اللهِ على قدرِ عقولِهم ، فأعلمُهم بطاعةِ اللهِ أوفرُهم عقلًاالمطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانيةموضوع جَدَّ الملائكةُ واجتهَدوا في طاعة الله بالعقلِ ، وجَدَّ المؤمنون واجتَهدوا في طاعةِ اللهِ على قَدْرِ عقولِهم ، فأَعمَلُهم بطاعةِ اللهِ – عزَّ وجلَّ – أَوْفَرُهم عقلًاإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةضعيفجَدَّ الملائكَةُ واجتَهَدوا في طاعة ِاللهِ , عزَّ وجلَّ , بالعقْلِ ، وجَدَّ المؤْمِنونَ واجتَهَدوا في طاعةِ اللهِ , عزَّ وجلَّ , على قدرِ عقولِهِم فأعلَمُهمْ بطاعَةِ اللهِ أوْفَرُهمْ عقلًاالمحلىمكذوبثلاثٌ جِدُّهن جدّ ٌوهزلُهن جِدٌّالتلخيص الحبيرلفظ العتاق لا يصحثلاث جدهن جد ، وهزلهن جد ، الحديثصحيح سنن ابن ماجهحسنثلاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ، وَهَزلُهُنَّ جِدٌّ: النِّكاحُ، والطَّلاقُ، والرَّجعةُ
الإصابة في تمييز الصحابة[فيه] ميسرة بن عبد ربه أحد المتروكين جَدُّ الملائكةِ في طاعةِ اللهِ بالعقلِ وجَدُّ المؤمنين من بني آدمَ في طاعةِ اللهِ على قدرِ عقولِهم ، فأعلمُهم بطاعةِ اللهِ أوفرُهم عقلًا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانيةموضوع جَدَّ الملائكةُ واجتهَدوا في طاعة الله بالعقلِ ، وجَدَّ المؤمنون واجتَهدوا في طاعةِ اللهِ على قَدْرِ عقولِهم ، فأَعمَلُهم بطاعةِ اللهِ – عزَّ وجلَّ – أَوْفَرُهم عقلًا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةضعيفجَدَّ الملائكَةُ واجتَهَدوا في طاعة ِاللهِ , عزَّ وجلَّ , بالعقْلِ ، وجَدَّ المؤْمِنونَ واجتَهَدوا في طاعةِ اللهِ , عزَّ وجلَّ , على قدرِ عقولِهِم فأعلَمُهمْ بطاعَةِ اللهِ أوْفَرُهمْ عقلًا