عن عمرَ بنِ الخطَّابِ : { قَوْلًا كَرِيمًا } قال : لا تمتنِعُ من شيءٍ يُريدانه

نعَم ، خصالٌ أربَعُ : الدُّعاءُ لَهُما ، و الاستغفارُ لهما ، و إنفاذُ وعدِهِما ، و صلَةُ الرَّحِمِ الَّتى لا رحِمَ لكَ إلَّا مِن قِبَلِهما . قال لمن سألَهُ : هل بقيَ مِن بِرِّ أبوَيَّ شَيءٌ بعد مَوتِهِما أبَرُّهُما بهِ ؟

أنَّهُ قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ ، إنِّي أسرُدُ الصِّيامَ ، أفأصومُ في السَّفرِ ؟ فقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّما هيَ رخصةٌ منَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ للعِبادِ ، مَن قَبِلَها فحَسنٌ جميلٌ ، ومن ترَكَها فلا جُناحَ عليه قالَ: وَكانَ حمزةُ يَصومُ الدَّهرَ في السَّ

عَن عُروةَ قالَ قلتُ لعائشةَ ما أرى علَى أحِدٍ لم يطُفْ بينَ الصَّفا والمروةِ شيئًا ، وما أُبالي أن لا أطوفَ بينَهُما فقالَت : بِئسَما قلتَ يا ابنَ أُختي طافَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وطافَ المسلِمونَ وإنَّما كانَ مَن أهَلَّ لِمَناةَ الطَّاغيةِ الَّتي بالمُشلَّلِ

أنَّ رجلًا مِن أهلِ العراقِ قال: سَلْ لي عروةَ بنَ الزُّبيرِ عن رجلٍ يُهِلُّ بالحجِّ فإذا طاف بالبيتِ أهَلَّ أم لا ؟ فقال عروةُ: ( قد حجَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأخبَرَتني عائشةُ أنَّ أوَّلَ شيءٍ بدَأ به حينَ قدِم مكَّةَ أنَّه توضَّأ وطاف بالبيتِ )

يا رسولَ اللهِ ! إن ابنَي جعفرٍ تُصيبُهما العينُ ، أفأسترقي لهما ؟ قال : نعم ، لو كان شيءٌ سابقٌ القَدَرَ لسبقته العينُ