الرئيسيةسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة4726صحيحضعيف [ ثم تراجع الشيخ وأورد نحوه في " الصحيحة " برقم3236 ]نهى عن بيعِ المحفَّلاتِ، فقال : منِ ابتاعَهنَّ فهو بالخيارِ إذا حلبَهنَّ .الراويأنس بن مالكالمحدِّثالألبانيالمصدرسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةالجزء/الصفحة4726حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَنَّهُ نَهَى عَنْ بيعِ المحفَّلَاتِ وقال منِ ابْتَاعَهُنَّ فَهُوَ بالخيارِ إذا حَلَبَهُنَّضعيف الجامع الصغير وزيادتهصحيح نهَى عن بيعِ المُحفَّلاتِ .الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكاملا يصح البتةبيعُ المُحفَّلاتِ خِلابةٌضعيف سنن ابن ماجهإسناده ضعيفبيعُ المُحفَّلاتِ خِلابةٌ ولا تحلُّ الخِلابةُ لمسلمٍالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفبيعُ المُحَفِّلَاتِ خِلابَةٌ، و لا تحلُّ الخلابةُ لمسلمٍالمعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن جابر إلا المسعوديإنَّ بَيْعَ المُحفَّلاتِ خِلابةٌ ولا يحِلُّ خِلابةُ مُسلِمٍ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَنَّهُ نَهَى عَنْ بيعِ المحفَّلَاتِ وقال منِ ابْتَاعَهُنَّ فَهُوَ بالخيارِ إذا حَلَبَهُنَّ
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن جابر إلا المسعوديإنَّ بَيْعَ المُحفَّلاتِ خِلابةٌ ولا يحِلُّ خِلابةُ مُسلِمٍ