أتيتُ أبا عبدِ الرحمنِ فإذا هو يكوي غلامًا قال قلتُ تكويهِ قال نعم هو دواءُ العربِ

إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يُنزلْ داءً إلا وقد أنزل معه دواءً جهِله منكم من جهِلَه أو علمَه من علِمَه

إنَّ اللهَ لم يُنزلْ داءً إلَّا أنزل معه دواءً جهِلَهُ من جهِلهُ وعلِمَهُ من علِمَهُ

ما أنزل اللهُ عزَّ وجلَّ داءً إلا أنزل له دواءً علِمَه مَن علِمَه وجهِلَه مَن جهله

إنَّ اللهَ تعالى لم يُنزلْ داءً إلا أنزل له دواءً ، علِمَه من علِمَه ، و جهِلَه من جهِلَه ، إلا السَّامَ ، و هو الموتُ

إنَّ اللهَ عز وجل لم يُنزِلْ داءً إلا أنزل له شفاءً عَلِمَه مَنْ عَلِمَه وجَهِلَه مَنْ جَهِلَه