لا يَتَصَدَّقُ أحَدٌ بتَمرةٍ مِن كَسبٍ طَيِّبٍ، إلَّا أخَذَها اللهُ بيَمينِه، يُرَبِّيها له كما يُرَبِّي أحَدُكُم فَلُوَّه -أو فصيلَه- حَتَّى تَكونَ له مِثلَ الجَبَلِ أو أعظَمَ .