مَن أَسْبَغَ الوضوءَ في البَرْدِ الشديدِ كان له من الأجرِ كِفْلَانِ ومَن أَسْبَغَ الوضوءَ في الحَرِّ الشديدِ كان له من الأجرِ كِفْلٌ

مَن أسبَغ الوُضوءَ في البَردِ الشَّديدِ كان له مِن الأجرِ كِفْلانِ

مَن أسبغَ الوضوءَ في البردِ الشَّديدِ ؛ كان لهُ مِن الأجرِ كِفْلانِ

من توضأ واحدة فتلك وظيفة الوضوء ، ومن توضأ اثنتين فله كفلان من الأجر ، ومن توضأ ثلاثا فذلك وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي

مَنْ تَوضَّأَ واحِدةً فتِلْكَ وظيفةُ الوُضوءِ التي لا بُدَّ مِنْها ، ومَنْ تَوضّأَ اثْنيْنِ فلَهُ كِفْلانِ من الأَجْرِ ، ومَنْ توضَّأَ ثلاثًا فذلِكَ وُضوئِي ، ووُضوءُ الأنْبياءِ قبْلِي

من توضَّأَ مرَّةً فتلكَ وظيفةُ الوضوءِ الذي لا بُدَّ منها ومَن توضَّأَ اثنتَينِ فلَهُ كِفلانِ مِنَ الأجرِ ومَن توضَّأَ ثلاثًا فذلِكَ وُضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قَبلي