الرئيسيةميزان الاعتدال في نقد الرجال4/354ضعيف الإسناد[فيه وهب بن وهب أبو البختري ذكر من جرحه] إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعا حجَّامًا حجمَه وأعطاهُ دينارًاالراويعائشة أم المؤمنينالمحدِّثالذهبيالمصدرميزان الاعتدال في نقد الرجالالجزء/الصفحة4/354حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالكامل في ضعفاء الرجال[فيه] أبو البختري ضعيف كذاب أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعا حجَّامًا فحجَمه وأعطاه دينارًامختصر الشمائل المحمديةصحيحأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم دعا حجَّامًا فحجَمه ، وسأله : كم خراجُكَ ؟ فقال : ثلاثةُ آصُعٍ . فوضع عنه صاعًا ، وأعطاه أَجرَهصحيح البخاري[صحيح]دعا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غلامًا حَجَّامًا فحَجَمَهُ ، وأَمَرَ لهُ بصاعٍ أو صاعيْنِ ، أو مُدٍّ أو مُدَّيْنِ ، وكلَّمَ فيهِ ، فخُفِّفَ من ضريبَتِهِ .صحيح مسلمصحيحدعا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غلامًا لنا حجامًا . فحجمَه . فأمر لهُ بصاعٍ أو مُدٍّ أو مُدَّيْنِ . وكلَّم فيهِ . فخفَّفَ عن ضريبتِه .الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح احتجم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الأخدعينِ وبين الكتفينِ حجمَهُ عبدٌ لبني بياضةَ وكان أجرُهُ مُدًّا ونصفًا فكلَّم أهلَهُ حتى وضعوا عنهُ نصفَ مُدٍّ قال ابنُ عباسٍ : وأعطاهُ أجرَهُ ولو كان حرامًا ما أعطاهُصحيح البخاري[صحيح]احْتَجمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وأعْطَى الذي حجمَهُ ، ولو كانَ حرامًا لم يُعْطِهِ .
الكامل في ضعفاء الرجال[فيه] أبو البختري ضعيف كذاب أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعا حجَّامًا فحجَمه وأعطاه دينارًا
مختصر الشمائل المحمديةصحيحأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم دعا حجَّامًا فحجَمه ، وسأله : كم خراجُكَ ؟ فقال : ثلاثةُ آصُعٍ . فوضع عنه صاعًا ، وأعطاه أَجرَه
صحيح البخاري[صحيح]دعا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غلامًا حَجَّامًا فحَجَمَهُ ، وأَمَرَ لهُ بصاعٍ أو صاعيْنِ ، أو مُدٍّ أو مُدَّيْنِ ، وكلَّمَ فيهِ ، فخُفِّفَ من ضريبَتِهِ .
صحيح مسلمصحيحدعا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غلامًا لنا حجامًا . فحجمَه . فأمر لهُ بصاعٍ أو مُدٍّ أو مُدَّيْنِ . وكلَّم فيهِ . فخفَّفَ عن ضريبتِه .
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح احتجم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الأخدعينِ وبين الكتفينِ حجمَهُ عبدٌ لبني بياضةَ وكان أجرُهُ مُدًّا ونصفًا فكلَّم أهلَهُ حتى وضعوا عنهُ نصفَ مُدٍّ قال ابنُ عباسٍ : وأعطاهُ أجرَهُ ولو كان حرامًا ما أعطاهُ
صحيح البخاري[صحيح]احْتَجمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وأعْطَى الذي حجمَهُ ، ولو كانَ حرامًا لم يُعْطِهِ .