عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ صلَّى في بعضِ مساجدِ بني أسدٍ الفجرَ فصلَّى بهم إمامُهم بأطولِ سورتينِ على تأليفِ عبدِ اللَّهِ فلمَّا قضى الصَّلاةَ قالَ ألا أراكَ شابًّا تقرأُ بهاتينِ السُّورتينِ في هذِهِ الصَّلاةِ وأنتَ شابٌّ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي قِبلَ بيتِ المقدسِ فلمَّا حوَّلَ انطلقَ رجلٌ إلى أهلِ قباءٍ فوجدَهم يصلُّونَ صلاةَ الغداةِ فقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ أن يصلَّى إلى الكعبةِ فاستدارَ إمامُهم حتَّى استقبلَ بهمُ القبلةَ

كانَ يصلِّي ثمانيَ رَكَعاتٍ ثمَّ يوترُ ثمَّ يصلِّي رَكْعتينِ وَهوَ جالسٌ فيقرأُ ويركعُ ويصلِّي رَكْعتينِ بينَ النِّداءِ والإقامةِ من صلاةِ الصُّبحِ

عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ: أنَّ معاذَ بنَ جبَلٍ كانَ يصلِّي معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ يأتي قومَهُ فيصلِّي بِهِم تلكَ الصَّلاةَ

ما من عبْدٍ يُصلّي صلاةَ الفجرِ ثم يجلسُ يذكرُ اللهَ تعالى حتى تطلعَ الشمسُ إلا كان ذلكَ حِجابا له من النارِ

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على كل أثر صلاة مكتوبة ركعتين إلا الفجر والعصر وقال عبد الرحمن : في دبر كل صلاة