الرئيسيةفتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير2/224ضعيف الإسنادرفعه خطأ وإنما هو من قول ابن عباس المسلمُ إن نسِي أن يُسَمِّيَ حينَ يذبَحُ فلْيَذكُرِ اسمَ اللهِ ولْيَأكُلْهالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثالشوكانيالمصدرفتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسيرالجزء/الصفحة2/224حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتفسير القرآن العظيمرفعه خطأ والموقوف أصح المسلِمُ يكفيه اسمُه ، إن نسيَ أن يُسمِّي حَين يذبحُ ، فليذكُرِ اسمَ اللهِ وليأكُلْهُإرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيهمن وجه آخر موقوفا المسلمُ يَكفيهِ اسمُه إن نسيَ أن يسمِّيَ حينَ يذبحُ فليذكرِ اسمَ اللَّهِ ، وليأكلْهُتنقيح تحقيق أحاديث التعليقرفعه خطأ المسلمُ يَكفيه اسمُه إنْ نسِيَ أن يُسمِّيَ حين يذبحُ فلْيذكرِ اسمَ اللهِ ولْيأكلْتنقيح تحقيق أحاديث التعليقالصحيح أنه موقوف على ابن عباس المسلمُ إِنْ نَسِيَ أَنْ يُسَمِّيَ حينَ يَذْبَحُ فليُسَمِّ ولْيذْكُرِ اسْمَ اللهِ ،ثم لِيأكُلْ.عمدة القاري شرح صحيح البخاريضعيفالمسلمُ يكفِيه اسمُه فإن نسِيَ أن يُسمِّيَ حينَ يذبحُ فليسمِّ وليذكرِ اسْمَ اللهِ ثم ليأكلْالمغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار[فيه] محمد بن سنان ضعفه الجمهور المسلمُ يكفيه اسمُه فإن نسي أن يُسمِّيَ حين يذبَحُ فليُسَمِّ وليذكُرِ اسمَ اللهِ ثمَّ ليأكُلْ .
تفسير القرآن العظيمرفعه خطأ والموقوف أصح المسلِمُ يكفيه اسمُه ، إن نسيَ أن يُسمِّي حَين يذبحُ ، فليذكُرِ اسمَ اللهِ وليأكُلْهُ
إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيهمن وجه آخر موقوفا المسلمُ يَكفيهِ اسمُه إن نسيَ أن يسمِّيَ حينَ يذبحُ فليذكرِ اسمَ اللَّهِ ، وليأكلْهُ
تنقيح تحقيق أحاديث التعليقرفعه خطأ المسلمُ يَكفيه اسمُه إنْ نسِيَ أن يُسمِّيَ حين يذبحُ فلْيذكرِ اسمَ اللهِ ولْيأكلْ
تنقيح تحقيق أحاديث التعليقالصحيح أنه موقوف على ابن عباس المسلمُ إِنْ نَسِيَ أَنْ يُسَمِّيَ حينَ يَذْبَحُ فليُسَمِّ ولْيذْكُرِ اسْمَ اللهِ ،ثم لِيأكُلْ.
عمدة القاري شرح صحيح البخاريضعيفالمسلمُ يكفِيه اسمُه فإن نسِيَ أن يُسمِّيَ حينَ يذبحُ فليسمِّ وليذكرِ اسْمَ اللهِ ثم ليأكلْ
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار[فيه] محمد بن سنان ضعفه الجمهور المسلمُ يكفيه اسمُه فإن نسي أن يُسمِّيَ حين يذبَحُ فليُسَمِّ وليذكُرِ اسمَ اللهِ ثمَّ ليأكُلْ .