الرئيسيةالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام4/276ضعيف الإسناد[فيه] حرملة بن يحيى قد اختلفوا فيه حديثٌ : في الجمعِ بين المغربِ والعشاءِ بمُزْدَلِفةَالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثابن القطانالمصدرالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامالجزء/الصفحة4/276حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفتح الباري لابن حجرإسناده صحيح[ روي عن عمرَ آذانٌ وإقامةٌ لكلٍّ من الصلاتين [ أي المغربِ والعشاءِ بمزدلفةَ ]سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]بإقامة إقامة جمع بينهما [ يعني صلاة المغرب والعشاء بمزدلفة ]شرح صحيح البخاريهذه الرواية أصح عن ابن عمر مما خالفها أنَّ النبيَّ عليه السلام جمع بينهما [ المغربَ والعشاءَ بمُزدلفَةَ ] بإقامةٍ إقامةٍالمحلى بالآثارصحيحأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جمعَ بمزدلفةَ بينَ المغربِ والعشاءِ بإقامةٍ واحدةٍالمغنيصحيح أنَّه صلَّى مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المغربَ والعشاءَ بمزدلِفةَ بإقامةٍ واحدةٍالمجموع شرح المهذبأثر صحيح قال ابنُ عمرَ - رضيَ اللَّهُ عنهُما - يصلِّي المغربَ والعشاءَ بمزدلِفةَ جمعًا وقصرًا بإقامةٍ واحدةٍ
فتح الباري لابن حجرإسناده صحيح[ روي عن عمرَ آذانٌ وإقامةٌ لكلٍّ من الصلاتين [ أي المغربِ والعشاءِ بمزدلفةَ ]
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]بإقامة إقامة جمع بينهما [ يعني صلاة المغرب والعشاء بمزدلفة ]
شرح صحيح البخاريهذه الرواية أصح عن ابن عمر مما خالفها أنَّ النبيَّ عليه السلام جمع بينهما [ المغربَ والعشاءَ بمُزدلفَةَ ] بإقامةٍ إقامةٍ
المحلى بالآثارصحيحأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جمعَ بمزدلفةَ بينَ المغربِ والعشاءِ بإقامةٍ واحدةٍ
المغنيصحيح أنَّه صلَّى مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المغربَ والعشاءَ بمزدلِفةَ بإقامةٍ واحدةٍ
المجموع شرح المهذبأثر صحيح قال ابنُ عمرَ - رضيَ اللَّهُ عنهُما - يصلِّي المغربَ والعشاءَ بمزدلِفةَ جمعًا وقصرًا بإقامةٍ واحدةٍ