الرئيسيةكشاف القناع عن متن الإقناع2/47صحيح الإسنادإسناده جيدكانوا يتحدثون يوم الجمعة وعمر جالس على المنبر فإذا سكت المؤذن قام عمر ، فلم يتكلم أحد حتى يقضي الخطبتين.الراويثعلبة بن مالكالمحدِّثالبهوتيالمصدركشاف القناع عن متن الإقناعالجزء/الصفحة2/47حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالحديث - مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهابإسناده جيدعن ثَعلبةَ بنِ أبي مالكٍ قال: ... كانوا يتحدَّثونَ يومَ الجمُعةِ وعُمرُ جالسٌ على المِنبَرِ فإذا سكَت المؤذِّنُ قام عُمرُ فلم يتكلَّمْ أحدٌ حتى يقضيَ الخُطبتَينِ كِلتَيهِماتمام المنة في التعليق على فقه السنةله متابع إسناده صحيح كانوا يتحدَّثونَ يومَ الجمعةِ وعُمرُ جالسٌ على المنبرِ، فإذا سكَتَ المؤذِّنُ قام عمرُ فلم يتكلَّم أحدٌالمهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيفيه ثعلبة احتج به البخاري حدَّثَني ثعلبةُ بن أبي مالكٍ أنَّ قعودَ الإمامِ يقطعُ السُّبحةَ , وأنَّ كلامَه يقطعُ الكلامَ , وأنهم كانوا يتحدَّثونَ يومَ الجمعةِ وعمرُ جالسٌ على المنبرِ , فإذا سكت المؤذِّنُ قام عمرُ فلم يتكلَّمْ أحدٌ حتى يقضِيَ الخُطبتَينِ كِلتَيهما فإذا قامتِ الصلاةُ ونزل عمرُ تكلَّموا .المجموع شرح المهذبصحيح عن ثعلبةَ بن أبي مالكٍ - رضي الله عنه - قال : قعودُ الإمامِ يقطعُ السبحةَ ، وكلامهُ يقطعُ الكلامَ ، وإنهم كانوا يتحدثونَ يومَ الجمعةِ وعمرُ بن الخطابِ - رضي الله عنه - جالسٌ على المنبرِ ، فإذا سكتَ المؤذنُ قامَ فلم يتكلمَ أحدٌ حتى يَقضي الخطبتينِ ، فإذا قامتِ الصلاةُ ونزلَ عمرُ خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلامصحيح أنهم كانوا كان في زمن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يصلون يوم الجمعة حتى يخرج عمر ، فإذا خرج وجلس على المنبر ، وأذن المؤذن جلسنا نتحدث حتى إذا سكت المؤذن وقام عمر سكتنا فلم يتكلم أحد الدراية في تخريج أحاديث الهدايةإسناده جيد كنا نصلِّي في زمنِ عمرَ يومَ الجمعةِ ، فإذا جلس على المنبرِ قطعْنا الصلاةَ ، فإذا سكت المؤَذِّنُ خطبَ ولم يتكلَّمْ أحدٌ
الحديث - مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهابإسناده جيدعن ثَعلبةَ بنِ أبي مالكٍ قال: ... كانوا يتحدَّثونَ يومَ الجمُعةِ وعُمرُ جالسٌ على المِنبَرِ فإذا سكَت المؤذِّنُ قام عُمرُ فلم يتكلَّمْ أحدٌ حتى يقضيَ الخُطبتَينِ كِلتَيهِما
تمام المنة في التعليق على فقه السنةله متابع إسناده صحيح كانوا يتحدَّثونَ يومَ الجمعةِ وعُمرُ جالسٌ على المنبرِ، فإذا سكَتَ المؤذِّنُ قام عمرُ فلم يتكلَّم أحدٌ
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيفيه ثعلبة احتج به البخاري حدَّثَني ثعلبةُ بن أبي مالكٍ أنَّ قعودَ الإمامِ يقطعُ السُّبحةَ , وأنَّ كلامَه يقطعُ الكلامَ , وأنهم كانوا يتحدَّثونَ يومَ الجمعةِ وعمرُ جالسٌ على المنبرِ , فإذا سكت المؤذِّنُ قام عمرُ فلم يتكلَّمْ أحدٌ حتى يقضِيَ الخُطبتَينِ كِلتَيهما فإذا قامتِ الصلاةُ ونزل عمرُ تكلَّموا .
المجموع شرح المهذبصحيح عن ثعلبةَ بن أبي مالكٍ - رضي الله عنه - قال : قعودُ الإمامِ يقطعُ السبحةَ ، وكلامهُ يقطعُ الكلامَ ، وإنهم كانوا يتحدثونَ يومَ الجمعةِ وعمرُ بن الخطابِ - رضي الله عنه - جالسٌ على المنبرِ ، فإذا سكتَ المؤذنُ قامَ فلم يتكلمَ أحدٌ حتى يَقضي الخطبتينِ ، فإذا قامتِ الصلاةُ ونزلَ عمرُ
خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلامصحيح أنهم كانوا كان في زمن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يصلون يوم الجمعة حتى يخرج عمر ، فإذا خرج وجلس على المنبر ، وأذن المؤذن جلسنا نتحدث حتى إذا سكت المؤذن وقام عمر سكتنا فلم يتكلم أحد
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةإسناده جيد كنا نصلِّي في زمنِ عمرَ يومَ الجمعةِ ، فإذا جلس على المنبرِ قطعْنا الصلاةَ ، فإذا سكت المؤَذِّنُ خطبَ ولم يتكلَّمْ أحدٌ