الرئيسيةإرواء الغليل2005صحيحصحيحإن اللهَ لا يَسْتَحِي من الحقِّ لا تَأْتوا النساءَ في أَعْجَازِهنَّ.الراويخزيمة بن ثابتالمحدِّثالألبانيالمصدرإرواء الغليلالجزء/الصفحة2005حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتفسير القرآن العظيمفي إسناده اختلاف كثير لا يَستحي اللهُ من الحقِّ لا يَستحي اللهُ من الحقِّ ثلاثًا لا تَأتوا النساءَ في أعجازهنَّعمدة التفسير من تفسير ابن كثيرإسناده في هذا الموضع صحيح لا يَستَحي اللهُ مِنَ الحقِّ ، لا يَستَحي اللهُ منَ الحقِّ – ثلاثًا – لا تَأتوا النِّساءَ في أعجازِهِنَّشرح معاني الآثارأخرجه في صحيحهإن اللهَ لا يستحي من الحقِّ لا تأتوا النساءَ في أعجازِهنضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف إذا فَسَا أحدُكم في الصلاةِ فلْيَنصرِفَ ، وليُعِدِ الصلاةَ ، و لا تأتوا النساءَ في أعجازِهِنَّ ، فإِنَّ اللهَ لا يستحِي منَ الحقِّالسنن الكبرىفيه غلط إنَّ اللهَ لا يَستحيي من الحقِّ لا تَأْتُوا النساءَ من أَعْجَازِهنَّالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرفي إسناده : زمعة بن صالح ، وفيه مقال إن اللهَ لا يستحيي من الحقِّ ، لا تأتوا النساءَ في أعجازِهنَّ
تفسير القرآن العظيمفي إسناده اختلاف كثير لا يَستحي اللهُ من الحقِّ لا يَستحي اللهُ من الحقِّ ثلاثًا لا تَأتوا النساءَ في أعجازهنَّ
عمدة التفسير من تفسير ابن كثيرإسناده في هذا الموضع صحيح لا يَستَحي اللهُ مِنَ الحقِّ ، لا يَستَحي اللهُ منَ الحقِّ – ثلاثًا – لا تَأتوا النِّساءَ في أعجازِهِنَّ
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف إذا فَسَا أحدُكم في الصلاةِ فلْيَنصرِفَ ، وليُعِدِ الصلاةَ ، و لا تأتوا النساءَ في أعجازِهِنَّ ، فإِنَّ اللهَ لا يستحِي منَ الحقِّ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرفي إسناده : زمعة بن صالح ، وفيه مقال إن اللهَ لا يستحيي من الحقِّ ، لا تأتوا النساءَ في أعجازِهنَّ