لو كان الإيمانُ مُعلَّقًا بالثُّريَّا لناله رجالٌ من أبناءِ فارسٍ

لو كان الإيمانُ مُعلقًا بالثُّرَيَّا لَنالَه ناسٌ مِن أهلِ فارِسَ

لو كان الدِّينُ معلَّقًا بالثُّريَّا لتناولَه رجالٌ من أبناءِ فارسٍ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم سُئلَ عنهم يعني عن قولِهِ تعالى فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ فضربَ علَى عاتقِ سلمانَ ثمَّ قال هَذا وذَووهُ ثمَّ قال لَو كانَ الإيمانُ مُعَلَّقًا بالثُّريَّا لنالَه رجالٌ من أبناءِ فارسَ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عنهم يعني قولَه تعالى فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ فضرب على عاتقِ سلمانَ وقال هذا وذَوُوهُ ثم قال لو كان الإيمانُ معلَّقًا بالثُّرَيَّا لنالَه رجالٌ من أبناءِ فارسَ

لو كان العِلمُ مُعلقًّا بالثُّريَّا لتناوله أبناءُ فارسَ