الرئيسيةالعلل الكبير162ضعيف الإسنادخطأ والصحيح ليس فيه عمر بن عبد العزيزأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُتعةِ يومَ الفتحِالراويسبرة بن معبد الجهنيالمحدِّثالبخاريالمصدرالعلل الكبيرالجزء/الصفحة162حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتاريخ بغدادفيه وهم، وروي محفوظاًنَهى عنها يومَ الفتحِ - يعني : نكاحَ المُتعةِ -مجمع الزوائد ومنبع الفوائدلم يرو هذا الحديث عن سماك إلا شريك ولا عن شريك إلا أبو أحمد تفرد به محمود بن غيلان ولا يروى عن ثعلبة إلا بهذا الإسناد أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى يومَ خيْبَرَ عَنْ المُتْعَةِصحيح مسلمصحيحأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهى ، عن المتعةِ ، زمانَ الفتحِ ، متعةِ النساءِ وأن أباه كان تمتَّعَ ببُردينِ أحمرينِ .الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده منقطعأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى يومَ خيبرَ عنِ المُتعةِ وعن لُحومِ الحُمُرِصحيح مسلمصحيحأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهى ، عن نكاحِ المتعةِ ، يومَ خيبرَ . وعن لحومِ الحمرِ الأهليةِ .صحيح النسائيأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن نكاحِ المتعةِ ، وعن لحومِ الحمرِ الأهليةِ، يومَ خيبرَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدلم يرو هذا الحديث عن سماك إلا شريك ولا عن شريك إلا أبو أحمد تفرد به محمود بن غيلان ولا يروى عن ثعلبة إلا بهذا الإسناد أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى يومَ خيْبَرَ عَنْ المُتْعَةِ
صحيح مسلمصحيحأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهى ، عن المتعةِ ، زمانَ الفتحِ ، متعةِ النساءِ وأن أباه كان تمتَّعَ ببُردينِ أحمرينِ .
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده منقطعأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى يومَ خيبرَ عنِ المُتعةِ وعن لُحومِ الحُمُرِ
صحيح مسلمصحيحأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهى ، عن نكاحِ المتعةِ ، يومَ خيبرَ . وعن لحومِ الحمرِ الأهليةِ .
صحيح النسائيأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن نكاحِ المتعةِ ، وعن لحومِ الحمرِ الأهليةِ، يومَ خيبرَ