إني لَأُحدِّثُك بالحديث ِ، اليومَ ، ينفعك اللهُ به بعد اليومِ . واعلم أنّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد أعمرَ طائفةً من أهلِه في العشرِ . فلم تنزلْ آيةٌ تنسخ ُذلك . ولم ينه عنه حتى مضى لوجهِه . ارتأى كلُّ امرئٍ ، بعد ، ما شاء أن يَرتَئِيَ . وقال ابنُ حاتمٍ في روايته :

قال لي عمرانُ : إني لَأُحدِّثُكَ بالحديثِ اليومَ ينفعك اللهُ عزَّ وجلَّ به بعد اليومِ ، اعلمْ أنَّ خيرَ عبادِ اللهِ تبارك وتعالى الحمَّادونَ ، واعلمْ أنه لن تزالَ طائفةٌ من أهلِ الإسلامِ يقاتلون على الحقِّ ظاهرين على من ناوأهم ، حتى يقاتِلوا الدجَّالَ ، واعلمْ أنَّ رسولَ الله

أنه قال إني لَأُحدِّثُكَ بالحديثِ اليومَ ، لِينفعَك اللهُ عزَّ وجلَّ به بعدَ اليومِ ، اعلمْ أنَّ خيرَ عبادِ اللهِ تبارك وتعالى يومَ القيامةِ الحمَّادونَ ، واعلمْ أنه لن تزالَ طائفةٌ من أهلِ الإسلامِ يُقاتِلون على الحقِّ ، ظاهرين على من ناوَاهم ، حتى يقاتِلوا الدَّجَّالَ ، واع

إنِّي أحدِّثُكَ حديثًا، لعلَّ اللَّهَ أن ينفعَكَ بِهِ بعدَ اليومِ، اعلَم أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قدِ اعتمَرَ طائفةٌ من أَهلِهِ في العشرِ من ذي الحجَّةِ، فلم ينْهَ عنْهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم، ولم ينزِلْ نسخُهُ قالَ في ذلِكَ بعدُ رجلٌ ب

قال عمرانُ بنُ حُصَينٍ : نزلت آيةُ المُتعةِ في كتاب اللهِ ( يعني مُتعةَ الحجِّ ) . وأمرنا بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . ثم لم تنزل آيةٌ تنسخ آيةَ مُتعةِ الحجِّ . ولم ينه عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى مات . قال رجلٌ برأيه ، بعد ، ما شاء وفي رواية

أُنزلتْ آيةُ المتعةِ في كتابِ اللهِ ، ففعلناها مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ولم ينزل قرآنٌ يحرمهُ، ولم ينهَ عنها حتى مات، قال رجلٌ برأيهِ ما شاءَ .