الرئيسيةصحيح الأدب المفرد للإمام البخاري767صحيحصحيح أَلْوَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِهِ إلى النِّساءِ بِالسلامِالراويأسماء بنت يزيدالمحدِّثالألبانيالمصدرصحيح الأدب المفرد للإمام البخاريالجزء/الصفحة767حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالوهم والإيهام[هو] من رواية أبي الزبير عن جابركان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يأذنُ لمن لا يبدأُ بالسَّلامِالجامع الصحيح - سنن الترمذيصحيح إلا الإلواء باليد أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّ في المسجدِ يومًا وعصبةٌ مِن النِّساءِ قعودٌ فألوَى بيدِهِ بالتَّسليمِ وأشارَ عبدُ الحميدِ بيدِهِصحيح سنن الترمذيصحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم مرَّ في المسجدِ يومًا وعصبةٌ من النساءِ قعودٌ فألوَى بيدِه بالتسليمِ . وأشار عبدُ الحميدِ [ أحدُ الرواةِ ] بيدِهجلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنةلا يصحأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ مرَّ في المسجِدِ يومًا وعُصبةٌ منَ النِّساءِ قعودٌ فأشارَ بيدِهِ بالتَّسليمِالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يأذَنُ لمن لَم يبدَأْ بالسَّلامِالوهم والإيهام[ فيه ] إبراهيم بن يزيد الخوزي يرويه عن أبي الزبير عن جابركان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يأذَنُ لمن لا يبدأُ بالسَّلامِ
الوهم والإيهام[هو] من رواية أبي الزبير عن جابركان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يأذنُ لمن لا يبدأُ بالسَّلامِ
الجامع الصحيح - سنن الترمذيصحيح إلا الإلواء باليد أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّ في المسجدِ يومًا وعصبةٌ مِن النِّساءِ قعودٌ فألوَى بيدِهِ بالتَّسليمِ وأشارَ عبدُ الحميدِ بيدِهِ
صحيح سنن الترمذيصحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم مرَّ في المسجدِ يومًا وعصبةٌ من النساءِ قعودٌ فألوَى بيدِه بالتسليمِ . وأشار عبدُ الحميدِ [ أحدُ الرواةِ ] بيدِه
جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنةلا يصحأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ مرَّ في المسجِدِ يومًا وعُصبةٌ منَ النِّساءِ قعودٌ فأشارَ بيدِهِ بالتَّسليمِ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يأذَنُ لمن لَم يبدَأْ بالسَّلامِ
الوهم والإيهام[ فيه ] إبراهيم بن يزيد الخوزي يرويه عن أبي الزبير عن جابركان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يأذَنُ لمن لا يبدأُ بالسَّلامِ