الرئيسيةإغاثة اللهفان1/520ضعيف الإسنادهذا وإن كان مرسلاً فإنه صالح للاعتضاد به بالاتفاق ، وله في المسندات ما شهدت له وهي الأحاديث الدالة على تحريم العينةيأتي على النَّاسِ زمانٌ يستحِلُّونَ الرِّبا بالبيعِالراويعبدالرحمن بن عمروالمحدِّثابن القيمالمصدرإغاثة اللهفانالجزء/الصفحة1/520حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةبيان الدليلمرسل وله ما يشهد له [ و ] يعضدهيأتي على الناسِ زمانٌ يستحلُّونَ الرِّبَا بالبيعِ . يعنِي العِيْنَةُأعلام الموقعينمرسل صالح للإعتضاد به والاستشهاد، وإن لم يكن عليه وحده الاعتماديأتي على الناسِ زمانٌ يَسْتَحِلُّونَ الربا بالبيعِ يعني العِينَةَغاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاويضعيفيأتي علَى النَّاسِ زمانٌ يستَحلُّونَ الرِّبا باسمِ البَيعِضعيف سنن النسائيضعيف يأتي على الناسِ زمانٌ يأكلون الربا ، فمن لم يأكلْه أصابَه من غُبارِهذخيرة الحفاظ[فيه] عباد بن راشد ضعيفيأتي على الناسِ زمانٌ لا يبْقَى أحدٌ إلا أكلَ الربا فإن لم يأكُلهُ أصابهُ من غبارهِالمهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيلم يصح يأتي على الناسِ زمانٌ يأكلون فيه الرِّبا فيأكلُ ناسٌ أو الناسُ كلُّهم فمن لم يأكُلْ منه نالَه مِن غُباَرِه .
بيان الدليلمرسل وله ما يشهد له [ و ] يعضدهيأتي على الناسِ زمانٌ يستحلُّونَ الرِّبَا بالبيعِ . يعنِي العِيْنَةُ
أعلام الموقعينمرسل صالح للإعتضاد به والاستشهاد، وإن لم يكن عليه وحده الاعتماديأتي على الناسِ زمانٌ يَسْتَحِلُّونَ الربا بالبيعِ يعني العِينَةَ
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاويضعيفيأتي علَى النَّاسِ زمانٌ يستَحلُّونَ الرِّبا باسمِ البَيعِ
ذخيرة الحفاظ[فيه] عباد بن راشد ضعيفيأتي على الناسِ زمانٌ لا يبْقَى أحدٌ إلا أكلَ الربا فإن لم يأكُلهُ أصابهُ من غبارهِ
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيلم يصح يأتي على الناسِ زمانٌ يأكلون فيه الرِّبا فيأكلُ ناسٌ أو الناسُ كلُّهم فمن لم يأكُلْ منه نالَه مِن غُباَرِه .