إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ المُثلَةِ ، ألَا وإنَّ منَ المُثلَةِ أنْ يَحلِقَ الرجُلُ رأسَه

إنَّ من المُثلةِ أن يَنذِرَ الرجلُ أن يَحُجَّ ماشيًا ,فمن نذر أن يَحُجَّ ماشيًا فَلْيَهْدِ هَدْيًا ويركبُ

ما خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خُطبَةً إلَّا نَهانا عنِ المُثلَةِ ألَا وإنَّ منَ المُثلَةِ أنْ يَخزِمَ الرجُلُ أنفَه ، ألَا وإنَّ منَ المُثلَةِ أنْ يَنذِرَ الرجُلُ أنْ يَحُجَّ ماشِيًا ، فمَن نذَر أنْ يَحُجَّ ماشِيًا فلْيُهدِ ولْيَركَبْ

ما قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطيبًا إلَّا أمرَنا بالصدقةِ ونهانا عن الْمُثْلَةِ قال وقال إنَّ مِنَ المثلَةِ أنْ ينذِرَ الرجلُ أن يَحُجَّ ماشِيًا فلْيُهْدِ ولْيَرْكَبْ

قلَّما قامَ فينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إلَّا حَثَّنا فيهِ على الصَّدقةِ ونَهانا عنِ المُثلةِ وقالَ : إنَّ منَ المُثلةِ أن تنذرَ أن تخرمَ أنفَهُ ومنَ المُثلةِ أن تنذرَ أن تحجَّ ماشيًا فإذا نذرَ أحدُكُم أن يحجَّ ماشيًا فليُهْدِ بَدَنةً وليركَب

نهى أن يحلقَ الرجلُ رأسَه وهو جُنبٌ ، أو يُقلِّمَ ظفرًا ، أو ينتفَ حاجبًا وهو جُنبٌ