حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
إنَّ أوَّلَ ما دَخَلَ النَّقصُ على بَني إسرائيلَ كان الرَّجُلُ يَلقى الرَّجُلَ فيَقولُ: يا هذا اتَّقِ اللهَ ودَع ما تَصنَعُ؛ فإنَّه لا يَحِلُّ لَكَ، ثُمَّ يَلقاه مِنَ الغَدِ فلا يَمنَعُه ذلك أن يَكونَ أكيلَه وشَريبَه وقَعيدَه، فلَمَّا فعَلوا ذلك ضَرَبَ اللهُ قُلوبَ بَعضِهم ببَعضٍ. ثُمَّ قال: {لُعِنَ الذينَ كَفَروا مِن بَني إسرائيلَ على لسانِ داوُدَ وعيسى ابنِ مَريَمَ} إلى قَولِه: {فاسِقونَ}، ثُمَّ قال: كَلَّا واللهِ لَتَأمُرُنَّ بالمَعروفِ ولَتَنهَوُنَّ عَنِ المُنكَرِ ولَتَأخُذُنَّ على يَدَيِ الظَّالِمِ ولَتَأطُرُنَّه على الحَقِّ أطرًا ولَتَقصُرُنَّه على الحَقِّ قَصرًا. .
الراويعبد الله بن مسعود
المحدِّثابن باز
المصدرمجموع تفسير الشيخ عبد العزيز بن باز
الجزء/الصفحة7/421