عن جريرٍ قالَ أيُّما عبدٍ أبقَ من مواليهِ ولحقَ بالعدوِّ فقد أحلَّ بنفسِهِ

أن عبدًا لابنِ عُمَرَ أبَقَ فلحِقَ بالرُّومِ فظهَرَ عليهِ خالِدُ بنُ الوَليدِ فرَدَّهُ علَى عبدِ اللَّهِ، وأنَّ فرَسًا لابنِ عُمَرَ عارَ فلحِقَ بالرُّومِ، فظهَرَ عليهِ فردُّوهُ علَى عبدِ اللَّهِ.

إذا أَبَقَ العبدُ لم تُقْبَلْ له صلاةٌ

إذا أبَقَ العبدُ برِئَتْ منه الذِّمَّةُ

إذا أبَقَ العبدُ ثُمَّ أبقَ ثُمَّ أبقَ فبيعوا ولا تُعَذِّبوا خَلقَ اللَّهِ والأمةُ إذا زنت ثُمَّ زَنت ثُمَّ زَنت فبيعوا ولَو بِحَبلٍ مِن شَعَرٍ

إذا أبق العبد برأت منه ذمة الله